你的思考出現頻率極高的詞是“從果子看樹”，我懷着好奇查了一下你這個詞在聖經中出現的2個地方；我們來看他們在聖經里的意思是什麼，你可以對照其在聖經里的意思和你理解的意思有沒有出入。

我們一一來查，我分兩部分貼出來。

Part A

先查關於認假先知的果子/樹
馬太福音 7
15 “你們要提防假先知。他們披着羊皮來到你們這裡，裡面卻是兇殘的狼。 16 憑着他們的果子，你們就能認出他們來。難道從荊棘上能收葡萄，從蒺藜中能收無花果嗎？ 17 同樣，好樹都結好果子，壞樹就結壞果子； 18 好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。 19 所有不結好果子的樹都要被砍下來，被丟進火里。 20 因此憑着他們的果子，你們就能認出他們來。

首先，這裡說的是對先知真假的判斷，而先知是傳神話語的人，因此，這裡教導的不是判斷基督徒的真假，而是判斷先知的教導是來自神呢還是來自非神的人或着邪靈。

其次，無論是樹還是果子都是肉眼可見的，但是呢，這裡說到“披着羊皮”和“裡面”的不一致，接着說了果子和樹，因此，這個比喻里的果子應當是外面可見的，而這個比喻里的樹應當是裡面不可見的。

這樣，比喻就清楚了，關於先知--他們外面可見的是所傳的話，他們裡面不可見的是*聖靈*有沒有通過他們傳話？依據他們所傳的話來看他們是冒充聖靈在傳還是聖靈在通過他們傳。

1Jn 2:22 誰是說謊話的呢．不是那不認耶穌為基督的麼．不認父與子的、這就是敵基督的。 
1Jn 4:2 凡靈認耶穌基督是成了肉身來的、就是出於　神的．從此你們可以認出　神的靈來。 
1Jn 4:3 凡靈不認耶穌、就不是出於　神．這是那敵基督者的靈．你們從前聽見他要來．現在已經在世上了

結合整本聖經，我們知道，如何判斷是來自聖靈還是邪靈，要看那靈是否認耶穌為基督，而認耶穌為基督這句話的具體涵義則為，相信他是道成肉身的神把百姓從罪惡里拯救出來。

因此，這個比喻，意思是，要辨別號稱傳神話語的人所教導的是不是真的傳神話，並且，辨別的辦法就是依據他們的所說的話（果子）。他們的果子話中如果是不認耶穌的，那麼無論他們怎麼號稱是基督教的教導（披着羊皮），那麼他們也不是好樹（聖靈所培育的）。

應用在聖經里，比如，
Gal 1:6 我希奇你們這麼快離開那借着基督之恩召你們的、去從別的福音． 
Gal 1:7 那並不是福音、不過有些人攪擾你們、要把基督的福音更改了。 
Gal 1:8 但無論是我們、是天上來的使者、若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛

早在使徒時代，就有很多人傳“別的福音”，他們不是明目張胆地否認耶穌，而是貶低耶穌的成就，告訴人，耶穌的死不足以赦免罪，人還要守割禮等等，這樣微妙地不認耶穌（不認為他把百姓從罪惡里拯救出來，人自己要要守割禮什麼地來自救出罪惡）就是來自邪靈的，這樣的人應當被咒詛，被砍下來，被丟進火里。

PART　B

你的思考出現頻率極高的詞是“從果子看樹”，我懷着好奇查了一下你這個詞在聖經中出現的2個地方；我們來看他們在聖經里的意思是什麼，你可以對照其在聖經里的意思和你理解的意思有沒有出入。

查第二個地方，路加福音 6
 43 “好樹不結壞果子，壞樹也不結好果子。 44 這樣，每一棵樹都是憑着它的果子被認出來。人不從蒺藜中收無花果，也不從荊棘上摘葡萄。 45 好人從他心裡所存的善，發出善來；壞人從他心裡所存的[v]惡，發出惡來；因為人心裡所充滿的，口裡就說出來。

路加這裡說的是對好人壞人的判斷，而不是對剛才查的馬太那裡對先知真假的判斷。

Gen 6:5 耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡．
詩篇53:2-3 　神從天上垂看世人、要看有明白的沒有、有尋求他的沒有。 他們各人都退後、一同變為污穢．並沒有行善的、連一個也沒有。
 Luk 18:18-19 有一個官問耶穌說、良善的夫子、我該作甚麼事、才可以承受永生。耶穌對他說、你為甚麼稱我是良善的．除了神一位之外、再沒有良善的
 
 結合整本聖經的教導，我們知道，除了神一位之外、沒有一個人是好的，所有人終日所思想的盡都是惡。這樣，耶穌明知道沒有一個好人，為什麼還要我們判斷好人壞人呢？

Eze 36:26 我也要賜給你們一個新心、將新靈放在你們裡面．又從你們的肉體中除掉石心、賜給你們肉心。
Eph 2:15 而且以自己的身體、廢掉冤讎、就是那記在律法上的規條．為要將兩下、借着自己造成一個新人、如此便成就了和睦． 
Eph 4:24 並且穿上新人．這新人是照着　神的形像造的、有真理的仁義、和聖潔。 
Col 3:10 穿上了新人．這新人在知識上漸漸更新、正如造他主的形像．

然而，世人雖然都壞，但是耶穌以自己的身體、廢掉冤讎給了我們新心新靈，這個這新人有真理的仁義、和聖潔。 

結合整本聖經的教導，我們就明白了，原來，比喻里說的“好人從他心裡所存的善，發出善來”是指着這個新人所說的，而“壞人從他心裡所存的惡，發出惡來”是指的那個老舊人說的。

如此，我們就知道，這個比喻，是要我們判斷別人和自己，行事為人是不是和自己的信心（新心）相應，當我們發出善來的時候，我們就在基督里（3:6 凡住在他裡面的、就不犯罪 ）；當我們發出惡來的時候，真理也不在我們心裡了。（1Jn 2:4 人若說我認識他、卻不遵守他的誡命、便是說謊話的、真理也不在他心裡了。 ）。