何白沒有跟蹤賀梅案，所以也沒有多少可說的，只說說從它的最新發展而起的一些想法。

律法無情，實卻有情，因為第一，律法上人制定的；第二，律法是人執行的。但是由於律法的實質，決定了它在很多情況下是無情的。在社會發展的某個階段，例如現在的中國，律法需要的是無情。而在其它一些地方，則應還律法的有情的一面。

說到此，何白自己也覺是在胡說八道了。還是避免理論，進入實際觀測吧。

在美國，許多地方都立有牌子，讓人們不要餵野生動物，懂得動物界有狼就有羊，有兔就有虎，也懂得小崽小時，就要訓練它生活的能力，而大了時，就要將它踢出家門。可到了小孩身上，在律法的指引下，整個一個一刀切，社會要教人如何做父母。其實這小孩，一個跟一個不一樣，有的，嫩的你從不忍加一個手指頭，而有的，則必須謾罵加毒打，否則就是害他。但是基督徒傳統國家因為看人與動物完全不同，所以發展出些奇怪的規則，把對孩子的教養當模子使了。有位不常聯繫的女朋友去年抱怨說：“這些美國兵也真是的，到了趟阿富汗，心理軟弱(她是學幼兒心理學的)，復員回來竟有幾個把自己老婆給殺了的。”

有所大學，以自由派著名的，那裡有人把每年五。一六定為文化革命日，到了那一天，毛主席的畫像就帖滿校園，有基督徒對何白說，那裡真正的共產主義者比全中國都多。十幾年過去，全中國的共產主義者不知道還有沒有活着的？那裡的共產主義者應該還不少。

當年，有一對該校的中國學生生了小孩，那孩子天生就哭起來特慘，結果該夫婦叫鄰居不知道告了多少回，說他們必是虐待。該夫婦不堪騷擾，又沒有條件實行何白提過的兒科醫生的隔離療法(就是放手讓他哭，一周即愈，500孩兒中只會有2個此招不靈)，只好是小孩一哭，夫婦兩個搶着過去捂小孩的嘴，原來不是虐待給整成真的虐待了。