關於末世論，小夫不僅有自己的理解，而且“真的”相信自己的理解。

問題是，小夫知道，那只是自己對絕對真理的相對理解，而且聖經說的很明白，主再來的日子沒有人真知道。

小夫根據自己的理解，對人類歷史，有個大方向的認識(推測)，但是，具體主再來的日子有多近了？這個，不是小夫所可以說的，而且，也不應該說。

至於你說的，如果“真信”了，基督徒就不會忙碌了。

那麼，你就完全不理解小夫這樣的所謂“福音派”基督徒了。

小夫對聖經的理解，神對每個基督徒的要求，是在於“過程”，而不是在於“結果”。

每個人，憑自己的“良心”，去“盡”自己的力(而且還不要勉強自己去特別“屬靈”，特別“大公無私”，這似乎很“屬靈”，卻不“符合聖經教導”)

基督徒在世上，作鹽作光，“盡”自己的力，就可以了。神也只要求這個。而這個“盡”，至少小夫認為，沒有人可以真的做到。

把握住MEANS的正確，把END留給神。

這是每個基督徒的正確人生態度。

許多華人基督徒，“屬靈人”的問題，就在於“不合規矩”(聖經教導)，而且還以“愛主的緣故”自我欺騙，甚至害己誤人。

也包括民族主義的高漲，所謂“愛國基督徒”，“基督教民主文明救國基督徒”，“我的爺爺的爺爺比猶太人還早屬靈基督徒，已經完全錯了。

把握住MEANS，把END留給神，求的是”正確“，求的是”問心無愧“。事實上，這也是中華傳統中的所謂”屬世界“的標準。

最簡單的例子，小夫太太助養過些孩子，後來因為戰亂，那些孩子生死不明。她後來一度，對這樣的事情，完全失去了信心和興趣。

小夫就告訴她，神要求我們做的，只是”盡“我們所能做的，好比一個人，快餓死了，討飯到你門口，你給他一口飯吃，就能保證他離開後不餓死麼？

可是，你會怎麼做？難道因為END你不能把握，你就不給他一口飯吃麼？

顯然是錯誤的。我們做我們”當前“該做的，就是了。

”把握住原則“，不要因”愛國“啊，”屬靈“啊，而亂搞，”鼠目寸光“些，做眼前的事，這是基督徒的生活態度。

一切在神的掌握住，人不要給自己，太多不應該有，也不可能承受的”負擔“。