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答覆讀者的“聖經我沒通讀過”
送交者: nngzh 2004年06月24日08:32:11 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

答覆讀者的“聖經我沒通讀過”

先生自謙了,你的“不恰當的比方”,其實恰是一個非常恰當的比喻。記得CINCINNATI的吳繼揚牧師在開布道會的時候最愛用的比喻就是“聖經就是一部人生的操作說明書(MANUAL)”。

聖經呢,就是一部人的創造者自己給人的一部人生的說明書。

在這部說明書中,開宗明義,神向人啟示了他自己,他的存在(自有永有),他的能力(創造保守)。特別的,他強調他對這部機器-人的創造,因此也就宣告了他對人的主權。

聖經呢,不僅是人生的MANUAL,更嚴謹的說,聖經是神給“罪人”的人生說明書。如果看聖經,只有前後各四章(創世紀1,2章和啟示錄21,22章,全部聖經大概有一千多章),是描述創造之初和審判之後的無罪狀況,其餘的全是針對有罪的人寫的。

那麼聖經指出,人所經歷的苦難,人與人之間的相吞相咬,人生追求的虛空而沒有意義,這一切的根源,都是人的罪。而人間各式各樣的可見的罪行,是由人內心中的罪性在人心中發動的外在的表現,而罪性的根本、罪性的核心是什麼呢?就是對造他的神的叛逆。其根源,就是始祖在伊甸園中吃了神所吩咐不能吃的“分別善惡樹”的果子。

因為罪,神與人之間原本和諧的關係就斷絕了。與神斷絕了關係的人,就構成了我們現在看的見的這個罪惡所充滿的世界。對於個人來說,由於失去了與神的關係,就不知道當如何使用自己這部機器,不知道人生的意義到底在那裡。就象傳道書中所羅門所發出的感慨:“虛空,虛空,虛空的虛空,一切都是虛空。”

那麼人類,就是為了擺脫這種失去人生意義的虛空感,所謂“上下求索”,用不同的方法,尋不同的路徑,但結果呢?正所謂“上窮碧落下黃泉,兩處盲茫皆不見。”

在這個過程中,先聖先賢們,也認識到“罪”的阻隔,也試圖通過各種不同的方式方法(“滅人慾”,“克己”,“修煉”,等等)來克服這種阻隔。但是,這些辦法都沒有抓到問題的實質。

關鍵在於,在人與神之間的關係的建立上,是人說了算,還是神說了算?當然是造物主說了算。而神借聖經所啟示的唯一的與神和好,從新建立人與神之間的關係的道路,只有耶穌基督。

這個事情呢,不是基督徒的狹隘,也不是基督教的蠻橫,而是聖經所啟示的事實。那你說,聖經說的,就是真理嗎?是的。關於聖經的權威與真理性,我以前在這裡貼過許多文章再論述這點。讀者先生可以去查找一下。

因此只有我們透過着耶穌基督,才能與神建立這種和諧的關係,才能將神當初按照他善良純全可喜悅的旨意所造的我們的生命,活出本來當有的榮耀。我們的生命才會因與永恆的神相聯繫而有永遠的意義。

當然,聖經呢,不僅僅是一本“說明書”,更是一本生命之書。

約翰福音中,耶穌說

Joh 5:39 你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。

Joh 5:40 然而,你們不肯到我這裡來得生命。

所以,聖經不僅僅是查考,更要信靠。這到小有一比。比如,你買了一台電風扇,仔細研究了它的說明書,對它的功能瞭然於胸,也知道只有插了電源,才能讓電扇啟動並發揮它的各項功能,可是,你卻不願意接通電源,那麼這台電扇,終歸是不能成就它的存在的意義的。

說了太多,其他的就簡答一下吧:

1,的確,聖經沒有把所有的“工作原理”都闡明出來,這就如同,廠家生產電視,不是為了讓用戶“了解工作原理”,而是為了用戶使用。因此其說明書中不會詳細記載工作原理的。

若有人,非要了解其工作原理,又不向廠家去求,而憑着自己的才智,去發現工作原理。在人間的事,比如造電視,可能;但對於神的設計,這就不可能,除非神能自己來告訴。

2,一件事情,證真不易,證偽不難。比如,要讓一個人信耶穌,實在太難了,說破嘴皮子,還要求聖靈做工(這是開玩笑。實際情況是顛倒這個次序^_^);可推翻這個信仰呢太容易了,你只需要證明諸如“死里復活”這些聖經的記載是假的,就可以了。

這也是我當初信耶穌的一個方面的考慮。我呢,慕道三年,吵遍教會。可是,我那些自以為得意的刁鑽古怪的問題,似乎從來沒有影響到聖經的實在。

再往開了想,我呢,在人群中,屬於較愚鈍的,不過是沒事的時候找找聖經的漏洞去和人辯論辯論而已。那2000多年來,有多少絕頂聰明之士,窮其一生的聰明智慧,想推翻基督教所賴以生存的那些聖經所宣稱的事實。只要找到一件,基督教也就垮了。

可現如今,基督教不是還在世界上站着那嗎?

這是當初讓我坐下來認真思考耶穌基督這個信仰的幾個問題之一。


3,你說:“能否將你對聖經較深入的理解拿出來賜與讀者”。這“賜與”實在言重了。我是誰,敢用這個字?咱們還是平等探討,好嗎?

我個人2002年初受洗,談得上什麼“深入的理解”,我只是盡我所知,言無不盡,如此而已。還請先生指正我的認識 上的誤區與盲點。你的意見若與聖經教導相合,我必謙卑受教,並感激涕零。^_^

保羅在哥林多前書中教導我們,傳福音,將聖經,不要用“高言大智”,而只“傳耶穌並他釘十字架”,因為這個信仰,不是誇誇其談,而是“關乎生命與敬虔。”

謝謝。

願我們再繼續探討。

願神祝福你!

[博訊論壇] 聖經我沒通讀過,即使讀了些,也未能理解好,有的中文翻譯的也不好。打個不恰當的比方,聖經更象一部機器的操作說明書。而“道”家的理確有點象機器的工作原理。上帝/老天就是機器的製造者。當一個人要指出一個信仰的支柱的“毛病”,除非他/她是上帝或者該信仰與聖經/“佛道”不是同類。“假信仰”是需要證明的。這是很難的甚至是不可能的。一個有效辦法是讓更多的人走上正路,這也是傳道的原因。能否將你對聖經較深入的理解拿出來賜與讀者?

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