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我實實在在地告訴你們,人進羊圈,不從門進去,倒從別處爬進去,那人就是賊,就是強盜。
在上一章末了,主耶穌和法利賽人討論‘瞎子能看見,能看見的是瞎子’這樣的核心問題。我們大家都知道,這全是雙關語,那個瞎子能看見神的兒子因為神先開了他的眼,那些法利賽人睜着眼睛看不見站在跟前的神的兒子因為人生下來全是瞎眼的,根本看不見自己的光景(是瞎眼的)和神的大恩大愛。更有意思的是,這些瞎眼的法利賽人是猶太人的教師,領路人,羊群的牧羊人。於是,主耶穌就用羊群和牧羊人的關係比喻教導當時在場的猶太人:從別處爬進羊圈的是賊!!!!!
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從門進去的,才是羊的牧人。
看吶,牧人從門進去!
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看門的就給他開門。羊也聽他的聲音。他按着名叫自己的羊,把羊領出來。
看吶,1。牧羊人有進羊圈的許可2。羊認識自己的牧人3。牧羊人認識他的羊要牧養他們
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既放出自己的羊來,就在前頭走,羊也跟着他,因為認得他的聲音。
牧羊人引領他的羊群到青草地和溪水旁。
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羊不跟着生人,因為不認得他的聲音。必要逃跑。
這真是神的格外的恩典。
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耶穌將這比喻告訴他們。但他們不明白所說的是什麼意思。
他們不明白神的話!誰能明白呢?彩虹之約上大部分弟兄認為自己就可以明白神的話,並且,能行出來。少數幾位認為,除非神先重生了他們,否則,他們只能是神的仇敵,專門干抵擋神的事,說褻瀆神的話,根本不可能明白神的話。
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所以耶穌又對他們說,我實實在在地告訴你們,我就是羊的門,
主耶穌再一次莊嚴宣告:我就是羊的門
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凡在我以先來的,都是賊,是強盜。羊卻不聽他們。
羊不聽賊的,聽賊的不是羊。
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我就是門。凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。
羊通過門進羊圈( 罪人通過耶穌進教會),蒙保護,得保障。思考題:有不進羊圈的羊嗎?
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盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞。我來了,是要叫羊(或作人)得生命,並且得的更豐盛。
主耶穌再次提醒在場的猶太人:賊賊賊賊賊賊賊賊!!
我來了,是要叫羊(或作人)得生命,並且得的更豐盛
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我是好牧人,好牧人為羊捨命。
是的,充滿恩典的主,你的所有羊都是你捨命買贖的!
你也牧養你買贖的羊!!!
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若是僱工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看見狼來,就撇下羊逃走。狼抓住羊,趕散了羊群。
是的,充滿愛的主,你的羊認的出來,誰是僱工,誰是牧羊人。
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僱工逃走,因他是僱工,並不顧念羊。
顧念我們的是我們的牧人,
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我是好牧人。我認識我的羊,我的羊也認識我。
主啊,你的羊愛你,因為你是好牧人,你先愛了我們,你先贖了我們,你先開了我們的眼睛,你先重生了我們,不然,我們就死在罪惡當中,直到進火湖!
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正如父認識我,我也認識父一樣。並且我為羊捨命。
是的,主耶穌,你的羊和你的關係就像你和父神的關係那樣,親密親密真親密,你是父所生,我們是你所贖!
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我另外有羊,不是這圈裡的。我必須領他們來,他們也要聽我的聲音。並且要合成一群,歸一個牧人了。
感謝和讚美主,你不願一人沉淪,而願意人人悔改歸向你!你在創世以前就預備好來救贖父神交給你的各國各方的萬民!
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我父愛我,因我將命捨去,好再取回來。
恩主啊,感謝你,你捨命救贖了我!你為我死,我為你活!!!!!
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沒有人奪我的命去,是我自己舍的。我有權柄舍了,也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。
你甘心樂意捨命救贖我這樣不配的罪人??!!這是因那般呢??又是為什麼呢??!!我想不同,不明白!!!唯有感謝和讚美你!
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猶太人為這些話,又起了紛爭。
是的,當時 在場的猶太人聽不懂,我自己以前也聽不懂,也不想聽,可是,有一天,我居然想聽了,也聽懂了,除了經過你這道門進不了羊圈,除你以外,別無拯救!!!
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內中有好些人說,他是被鬼附着,而且瘋了。為什麼聽他呢?
當時,瘋子們說瘋話!現在,瘋子們照樣說瘋話!
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又有人說,這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢?
當時,你開了眼的人自然會思考:誰能叫瞎子的眼睛開了呢???唯有救世主!現在,你開了眼的人自然會思考:我自己就那麼聰明能信耶穌得永生嗎???NOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
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