有人認為若新約聖經只剩下羅馬書和約翰福音兩本書，福音真理也基本上是完整的。雖然聖經的每卷書都是不可缺少的神的啟示的一部分，但不可否認約翰福音有它獨特的重要性。與其它三卷福音書（符類福音）相比，約翰福音至少有以下十個獨特性。

1. 沒有記載耶穌的出生，卻闡述耶穌是道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。耶穌是道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

2. 沒有記載耶穌的受洗和受試探，卻有施洗約翰見證耶穌是神的兒子，神的羔羊。“看哪，神的羔羊，除去（註：或作“背負”）世人罪孽的。

3. 闡述耶穌基督的救恩是神的愛：神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

4. 闡述耶穌基督的救恩就是信耶穌得永生，被聖靈重生，得神兒子的生命，出死入生。信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。

5. 記載耶穌七個“我是”的宣告，並以“我是”自稱。
耶穌說：“我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。

耶穌又對眾人說：“我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。”

我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。

我是好牧人，好牧人為羊捨命。我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我。

耶穌對她說：“復活在我，生命也在我！信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？” 

耶穌說：“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。

我是真葡萄樹，我父是栽培的人。我是葡萄樹，你們是枝子；

另外，耶穌幾次自稱“我是”，向人表明自己的神性。比如：所以我對你們說，你們要死在罪中；你們若不信我是基督（原文沒有“基督”），必要死在罪中。”耶穌說：“我實實在在地告訴你們：還沒有亞伯拉罕就有了我（我是）。”

6. 啟示聖靈：重生的靈，聖靈保惠師，真理的聖靈，信徒得聖靈的應許。

我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的，因為不見他，也不認識他；你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。

節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：“人若渴了，可以到我這裡來喝！信我的人，就如經上所說：‘從他腹中要流出活水的江河來。’”耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。 

7. 沒有記載主餐的設立，卻以洗腳教導信徒彼此服侍的肢體關係，並賜下彼此相愛的命令。

你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。 

我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。 

8. 大祭司的禱告：合一，成聖，保守信徒脫離惡者。

聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。 

9. 沒有記載大使命，卻教導門徒內在生命的建造和差遣門徒結生命果子。
耶穌又對他們說：“願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。”

不是你們揀選了我，是我揀選了你們；並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。

10. 復活的主重建彼得的生命，賜信徒從失敗和跌倒中重建和更新的能力和盼望。如彼得在書信中所說：那賜諸般恩典的神曾在基督里召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。 

願權能歸給他，直到永永遠遠。阿們! 

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