前天看到一位弟兄的帖子，因為日常生活和經濟往來和自家親人，也是教會內部的鬧不和。 他的問題一下子就上升到為什麼教會裡面不能有合一的高度，這實在是有點好高騖遠的感覺，眼睛直看着高處，而不能低頭看路，一再跌到又怎樣能到達那遙遠的高矗呢。
我覺得這與大家只讀新約不注意舊約的習慣有關，好像恩典時代來了，我們都可以如同人民公社那樣不分彼此地生活在一起了。問題的關鍵是，我們的思想和靈魂都已經成熟了嗎？
在新約之前，神通過以色列的歷史所表現出了的是“以牙還牙”的公正，就是為了劃清每個人之間的界限，你的就是你的，我的就是我的，突顯個體存在的重要性，從而允許個體承載各樣特定的天賦能力，進行各樣的互助合作。如果個體得不到保障，個體的邊界不能把持，分工自然就不能明確，也就更談不少什麼愛了。
所以說，為了理解神的恩典，我們必須經歷這樣的思想的成長過程，分清你我，之後才能說，我給出的是出於愛心，而不是你該得到的部分。 神的愛才能毫無瑕疵地得到彰顯，因為我們每個人都是被造的，沒有一樣是我們該得到的。 在我們的交往之中自然也要首先讓每個人知道自己的邊界，這不是共產主義的大鍋飯，每一件事物都是有代價的，不是無緣無故自然而然就產生的，不但是你我的勞動，更是神的親自勞作，never take it fro granted。
知罪悔改，然後才能談寬恕，否則你的寬恕就成了沒有目標的自作多情。在這之前每個人都要有自己的“舊約時代”，學會公義待人，然後才能談愛。
具體的做法就是親兄弟明算賬，不要虛偽的表面君子背後小人，一切都要本着真誠的原則，不要做自己強扭的事情，心裡有什麼說什麼，等到一切的思想都理順了，下一步該怎麼做就自然水到渠成。 這就是靈魂的建造工作，首先建造的是自己的思想，然後才能正面地影響他人。 否則大家一起為各樣的事情爭吵，強求小孩子擔100斤的重擔。
不是因為一旦受洗我們就是全然高大的成人了，就可以對別人指手畫腳的樣子，要走的路還很遠，要有謙卑的心態，和人爭論的越多說明你越不成熟，需要長大。