約一 1:1 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見所看見，親眼看過，親手摸過的。

約一 1:2 （這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命，傳給你們）。

約一 1:3 我們將所看見，所聽見的，傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。

約一 1:1 我們將這些話寫給你們，使你們（有古卷作我們）的喜樂充足。

和他的福音書一樣，使徒約翰的這封信從一開頭就氣勢磅礴地把我們帶到起初，帶到那起初原有的生命之道。這個生命之道，曾經成為肉身，支搭帳篷，住在人的中間。對於約翰，這個生命之道不是一種理論，不是一種哲學，也不是一種宗教，乃是一個活着的人。這人所說的話，約翰和他的弟兄聽見過；這個人所作的事，約翰和他的弟兄親眼看見過；而這個人本身，約翰和他的弟兄更是親手摸過。最最令人詫異的，乃是這個人是從起初就有的，在沒有亞伯拉罕的時候，他是。他是無限的，又是有限的；他是神，他也是人；他滿了美善，卻無佳形美容；他聖潔公義，卻活在罪人當中；他為神的愛子，神所喜悅的，卻被神拒絕；生命在他裡頭，他卻死在十字架上；他死在十字架上，三天后卻從死里復活！他從天而降，復活後又回到天上，坐在至高者的右邊。

生命是約翰最喜歡傳達的一個信息。在這封信里，生命一詞出現了十二次。約翰的盼望是把這生命之道，傳給那些還沒有親身經歷他的神的兒女們。這封信不是講怎樣得着這個生命，約翰在他的福音書裡，已經再清楚不過地告訴我們，人乃是因信他的名而得生命。這封信里講的，是神的兒女如何使他們裡面的生命剛強，豐盛，並且榮耀地顯現出來。約翰要讓他的讀者知道，這生命之道是活的，是要給人帶來生命的，我們只有借這道，才能被帶入與父並他兒子耶穌基督的交通，而這樣的交通正是生命之本。

當神的兒女沒有活在這個交通裡面的時候，就離開了生命之道而活在瞎眼的黑暗裡。其表現就是：對罪麻木並與之帶來的不肯認罪悔改；對真理誇誇其談卻遠離真理；愛自己而恨弟兄；心裡充滿肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲。當我們落到這種光景中的時候，雖然外面可以忙忙碌碌，大發熱心，但是所作的一切都是出於自己，依靠自己，歸於自己。

只有真實地進入這樣的交通裡面，神的兒女才能認識真理，才能得到從神來的屬天的啟示，才能與神之間有活潑的連結並活在光里，才能保守自己不犯罪，才能愛父並遵行他的旨意，才能將從起初所聽見的道常存在心裡，才能將從主所受的恩膏常存在心裡而不用人來教訓他們，才能住在主里，才能向他有指望並潔淨自己，才能真實地與弟兄彼此相愛，才能試驗出假先知的靈，才能勝過敵基督和這個世界。

生命與道本是一體：這生命，這道，就是約翰多年跟隨事奉的主自己。這個生命之道，可以給人帶來生命，就是神的生命，就是永生。人有了這道就有永生，人沒有這道就沒有永生，因為父叫一切信他的有永生，並叫他們知道自己有永生。

約翰一書 第一章 YiSuShiZhu