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鍾鍾：土人兄 我覺得在上帝面前人人平等指的是內在的平等：
1.每個人個體生命的價值完全平等；
2.每個人有上帝的形象、情感、意志；
3.每個人從人的尊嚴的角度看完全平等；
4.每個人的恩賜不同，尺有所短，寸有所長，所以每個人獨特而珍貴；等等

然而，在教會中，各肢體的確有外在的不同：
1.每個人才幹不同，天賦不同(這兩樣合起來是不是叫恩賜);
2.每個人社會閱歷不同;
3.每個人處理問題方式不同;等等

所以，對於具體的事工，要選擇合適的人去做，不能說選這人不選那人是這人比那
人絕對優秀，方方面面都勝過那人，而是說這個人，作這件事，在達到預期的結果
方面，比那人可靠性高。

如果在選擇事工方面仍然強調人人平等，那麼不誇張地說，一件事也辦不成：你會
發現總有人說的話你無法反駁。這樣徒然浪費了神給我們的智慧，這裡的智慧，狹
義地指線性回歸理論及優選法。

簡而言之，人貴為天地間萬物掌管者，生命是平等的，恩賜卻是不同的。

教會指派一個事工時，你不可以簡單地說“這人比其它人屬靈”，這個statement在
我來看沒有意義。昨天的例子，“覺得自己比其它人屬靈”也是一樣沒意義。如果
我認為我生命價值高過某些人，我便錯了；如果我認為我有陪人談心的恩賜，“可
以比大多數人在這方面作得更好”，便大差不差, but絕不能籠統地就說成“比其
它人屬靈”，太惹爭議了。

在思考問題時，我傾向於這麼decompose一下，個人覺得更清晰一些。不知道你有什
麼看法。
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新民：咳咳，老夫插句話：人比事重要。

選擇教會事工的主要負責同工時，咱們首先不看TA的天生或後天的能力與才幹，先看他是否一個相對比較屬靈的人(與主有比較親密的關係，為人值得稱道，如果結婚了是否在齊家方面做的比較好)，然後參照TA是否有比較突出的屬靈恩賜，適合在某崗位上服事。

寧願選擇一個比較愛主愛人但能力才幹比較缺乏的同工，也不要選有能力才幹但比較不屬靈的屬肉體基督徒。所有作教會事工的同工，都應記取這個重要的用人法則。

What kind of person one is is far more important than what capabilities one has.
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遙投：頂一下，新民弟兄說的這點非常重要

“寧願選擇一個比較愛主愛人但能力才幹比較缺乏的同工，也不要選有能力才幹但比較不屬靈的屬肉體基督徒。”基督徒的恩賜是來自聖靈的，是屬靈的恩賜，離開屬靈還大談什麼恩賜呢?
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新民：實踐正反兩方面都證明了，人重於事。

xiahong：不能這麼說吧？如果光有熱情，沒有本事，把事情辦砸了，怎麼說？問題是屬靈經常是嘴上說的，行動上行不出，怎麼算？算是假屬靈？

新民：瞎哄這次沒讀明白老夫的帖子。老夫是在都不夠完美的情況下兩相比較取比較愛主愛人的人作主要同工。當然也需要輔助同工啊。

xiahong：俺明白你說的道理，只是現實中有唱高調的。
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思齊：有兩種人,你覺得最好選哪種呢?

一個是愛主熱心主的事工,有能力才幹(至少是自己認為有),對教會事工不滿意處就大膽提意見(有人可能以為他屬血氣,年輕氣盛,在教會同工眼裡有點刺兒頭的樣子).

還有一個是很屬靈,但是沒有時間精力來做主的事工,或者說恩賜不在組織管理上.

這樣兩個人,選誰做同工來組織主的事工好呢?我覺得應該選前者.因為他暫時的"不屬靈"或者說不夠圓滑,年輕氣盛,隨着事工進程中所遇到的挑戰而成熟起來.好比我們的火板主,曾經也是小小的刺兒頭,當板主以後,大家有目共睹成熟了好多,管理越來越上軌道,現在他遇到鍾鐘的挑戰了.想起唐崇榮所講的他自己的故事來,他還是少年的時候,在下面聽傳道人講道,他就歪着腦袋在下面挑刺.結果呢,神真不偏待他,後來他在台上講道的時候,也是總有人歪着腦袋在下面挑刺.(就把他挑成著名牧師了---這句是我的評論)

所以呀,做主的事工真是讓自己成長的.要是鍾鐘有機會做一個論壇的管理,我相信會有人給她"挑刺"直挑到她成熟的.現在呢,彩虹有幾位很熱心盡職的板主,等到哪天有人想摞擔子的時候(象以前的雅各板主),我極力推薦鍾鍾也嘗嘗辛勤管理還被人"挑刺"的滋味。
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852：好,思齊有智慧!
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遙投：主內同工最重要的一條就是要有合一的心

再愚昧笨拙的一群人，如果他們有合一的心，即使前進的速度慢一點也會是一步一步往前走的。而再聰明能幹的一群人，如果沒有合一的心，那也是互相牽扯倒退甚至導致教會的分裂。

要想有合一的心，我們DXJM首先要學的功課就是彼此的順服。

遙投在教會的事奉主要是帶查經，因為遙投正是個“對教會事工不滿意處就大膽提意見”的“刺兒頭”，所以在遙投還沒完全學會彼此順服的功課以前，遙投不會有感動參與教會的管理事工，因為我們不能拿神的事工開玩笑。

其實我們教會因為老弟兄搬走的太多，嚴重青黃不接，有好幾個比我晚信主的弟兄都已經進了執事會挑起大梁參與事奉，牧師和弟兄們也都動員過遙投參加執事會，遙投一直沒感動躲開了。

我們教會的實踐也證明，刺兒頭基督徒如果不經過很好的磨練就參與教會的管理事工，往往會變得更加飛揚跋扈，對他本人的成長以及教會的損害都是極大的。

至於彩虹的管理也正體現出了弟兄姐妹彼此順服以合一的心事奉主的重要，彩虹論壇因為是完全開放的論壇，如果版主同工們沒有一顆合一事奉的心，早就會被人鑽空子各個擊破各個拿下了。
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新民：回答思齊的問題。

一個是愛主熱心主的事工,有能力才幹(至少是自己認為有),對教會事工不滿意處就大膽提意見(有人可能以為他屬血氣,年輕氣盛,在教會同工眼裡有點刺兒頭的樣子).

還有一個是很屬靈,但是沒有時間精力來做主的事工,或者說恩賜不在組織管理上.

【一個有些自我矛盾的提問。哪裡有很屬靈而沒有時間精力來服事主的？熱心愛主但還不夠老練的主齡年輕同工，可以從當輔助同工做起，由老練的同工來帶領，希望他能夠越來越老練成熟，越來越少血氣。先要在小事上考察他是否忠心盡職，比如從清潔衛生、洗碗刷盆、場地整理等等開始，然後逐步地給他更大更難的事。考察一個同工的一個做法，還包括特別給一些是在他能力之外的事，看他如何面對困難，如何聽取別的同工的意見，如何團結其他同工，一起把事做好。】

思齊：是我沒說清楚吧

"還有一個是很屬靈,但是沒有時間精力來做主的事工,或者說恩賜不在組織管理上."----改為:"還有一個是很屬靈,又為主做其他的事工,分不出更多的時間精力來做這個事工,或者說恩賜不在組織管理上."
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akam：要有好名聲

使徒行傳
6:1 那時，門徒增多，有說希利尼話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的
供給上忽略了他們的寡婦。
6:2 十二使徒叫眾門徒來，對他們說：「我們撇下神的道去管理飯食，原是不合
宜的。
6:3 所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。
6:4 但我們要專心以祈禱、傳道為事。」

我認為是好名聲是很重要的。分享一下我遇到的事。我去年因搬家，到了一家華人教會聚會。這教會有一個家庭與我們距離最近，有一個孩子比我的孩子小一個月。他們幾次提出要我父母幫忙帶小孩。我父母考慮到我們是鄰居，他們又是基督徒，就答應了，分文不取。後來的事，細節我不想說了，總之讓我們一家人很寒心。他們的行事為人，真是很絆倒人。沒有想到的是，這家的弟兄竟然很熱心教會的事奉。

今年初，我們和這個家庭以及另外一個家庭，因為住在一個地區，開始一個周五的聚會，由這個弟兄負責。我們存心順服，和他們同工。也保守秘密，沒有和任何人談起他們的事。後來，這位弟兄又成了教會的負責同工。

幾個星期前，得知有一位新來聚會的姐妹，也因為替他們帶小孩的緣故，搞得很不愉快，以至不來聚會。其他曾來過聚會後來又再也不來了的人，也是因為這家人的為人問題，而不再來聚會，以至於最後只有我們三家人聚會。

我和妻子經過禱告，決定脫離這個聚會。我們不想破壞教會，所以一直保守秘密，維持這個弟兄和秭妹的形像，以至教會有人對我們有誤解。上周開始，我開始在家裡有固定的聚會，請弟兄姐妹為我們禱告，求神使用這個聚會。也為我提到的這個家庭禱告，願神的靈光照他們。

誠之：主在暗中觀看，求主記念你們的忠心。
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