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Weiyin：蘋果樹與百合花--有關婚姻

今天看了幾帖有關婚姻的帖子，頗有感觸。到底我們的信仰，對我們的婚姻有什麼樣的影響？有弟兄認為離婚的痛苦比死別更甚。的確，離婚的痛苦，經常令當事者生不如死，不僅當時，甚至還綿延半生、貽害到下一代。。只因為有人離開了另一個人。這種含著背叛、遺棄、毀約等等的離開，確實是情何以堪。

“我 的 佳 偶 在 女 子 中 、 好 像 百 合 花 在 荊 棘 內
我 的 良 人 在 男 子 中 、 如 同 苹 果 樹 在 樹 林 中 。”

除了一些特殊的例子，一般的婚姻都是蘋果樹挽著百合花步入婚姻的殿堂。俗話說婚姻是愛情的墳墓，誠哉斯言！很久以前，我看過一篇有趣的文章，它是這麼說的：愛情，是一種發高燒的病。朝思暮想，刻骨銘心，茶飯不思，寢食皆廢；這樣的局面，若任其拖延下去，是會致命的。結婚之後，高燒迅速退卻，落實為生活。於是愛情走入墳墓，男男女女可以不再朝思暮想，牽腸掛肚，正常生活。

的確，愛情是很美的，聖經也說愛情是眾水不能息滅, 大水也不能淹沒的。那一個人不憧憬著愛情的滋味？但越是有過婚姻生活體驗的人越明白，從愛情走向一個穩固完美的婚姻尚有萬里之遙 。所謂相愛容易相處難，相愛是一種激情的流露，相處卻是真實的生活，平淡無奇。我想這個道理是大部分人都懂的。

但是當經過歲月的洗滌與磨練，證實兩人確實難以相處、當愛情已從婚姻里消失殆盡、當婚姻的實質已經名存實亡時、當做愛淪為孔夫子嘴裡的“食色性也”時、當心中對愛的堅持與執著仍然不死時，信仰是成為我們的力量還是約束？聖經的規範是我們的安慰，還是成為我們不能背負的重擔？
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peixing：若不能從耶穌那裡支取真滿足，你說的情況幾乎是很難避免的。

一個基督徒要學會和主建立一種親密的個人關係，我想你所引用的雅歌一段，就是這種關係的深情表達。既是個人關係，也就同時是隱秘關係。當你擁有了這樣的關係後，就會發現，過去你過不去的關口和容不下的人或事都逐漸淡漠消失了，至少不會像以前那樣心裡難受；過去覺得失落的地方，乾渴的時候，你也知道去哪裡尋求生命的供應。

一個基督徒要學會在聖經中尋找力量。聖經是神所默示的。每一句話都是智慧生命和聖靈的能力。如果讀經毫無感覺，那麼就必須向主禱告求一個渴慕的心。神的話就是光，就是生命，就是解我們心靈饑渴的靈糧和泉源。

一個基督徒要學會。。。。還有很多很多，一時也理不清楚；其實也不是學，是向主求。

總之，凡是婚姻有困難的，問問自己有沒有正常基督徒的生活，有沒有正常基督徒的生命經歷。
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yaomi：如果不是夫妻價值觀和個性嚴重不和導致的衝突，僅僅是喪失激情的問題，離婚根本於事無補。激情過一段時間總要消失的。和誰都一樣。婚姻是建築在友誼和犧牲精神之上的，不是建築在激情上的。

peixing：基督徒的婚姻牢固是建立在共同經歷主的愛上的。
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白鴿子：婚姻和愛情的破壞者

"我們一起捉拿小狐狸,就是破壞葡萄園的小狐狸"
在牧郎和佳偶初相戀的時候,他就發出了邀請,他
知道一直有小狐狸,在破壞他們愛情的葡萄園.

從創世紀,愛情和婚姻就是撒旦的攻擊目標.亞當初
見夏娃時不是對她唱歌:"你是我骨中之骨,肉中之
肉."而接受撒旦引誘墮落後的夫妻二人,從此活在彼
此指責和相互推卸的名存實亡中.如今有了耶穌,他
有恩典有真理.他甚至允許基督徒分開,他承擔分手
和離婚的痛苦和眼淚.他給人自由意志,他使二人同
心而同行,他不要二人名存實亡.不是嗎?

我知道信了耶穌的兩人,在戀情和婚姻名存實亡時,
有的選擇甘心背十字架,兩人放下對情感和性的渴
望,更深地委身基督.在對愛,親密和性的渴望完全
失望,在激情消退後,甚至在無法溝通的時刻,在無
數哭泣之後,在耶穌那裡得到完全的愛情和安慰,
有的開始從事婚姻輔導;有的選擇壓抑自己的情感,
留一個軀殼在婚姻里,將傷心放逐到另一段溫情里,
到另一個人的懷抱里尋找一絲滿足;有的選擇了放
手,不去自私地占有已經不堪重負的對方.有的開始
另外的感情,而在無數次約會後,仍然在心中選擇原
來的那個知心愛人,兩人再次點燃激情.

對於我,我選擇放手.既然我無法給別人帶來快樂,
為什麼要別人信守對我的承諾? 我不相信承諾是
個約束,不願意信仰成為枷鎖.雖然我曾壓抑過自
己,不允許自己破壞在上帝面前向別人的承諾,但
是我的堅持有什麼意義? 在別人看來,他有享受
幸福的權利.我無權剝奪.人不是上帝.上帝可以接
受我失卻激情的愛,等待我,點燃我,而人做不到.

yaomi：基督徒婚戀失敗也怪撒旦？還是本來兩人就不合適，或者本來兩人就不是神配合的呢？神所配合的，人不可以分開。

白鴿子：簡單地貼兩句聖經? 婚姻和愛情沒那麼簡單

信仰不是公式.婚姻也不是非此即彼.就是約伯什
麼都做對了,更遇見非"常人能受"的打擊.

就算兩人全身掛滿了聖經,也會遇到婚姻危機.而
許多矛盾,正是從兩人討論對聖經的理解開始.

曾有個傳道人坐飛機時遇見一個人在禁食禱告,
他很驚訝那人的虔誠.一問才知道,那人是撒旦
教的,專門為傳道人離婚禱告.你不要告訴我,
邪靈沒有黑暗的勢力,實際上基督徒的禱告一直
是在與黑暗勢力征戰.

沒經過婚姻和感情中痛苦的人,根本沒辦法理解
和安慰別人.我所遇到的許多婚姻輔導夫妻,都
經過死蔭的幽谷.

yaomi：我在想，普通基督徒自比約伯不當吧

約伯因為正直，所以撒旦要來找他下手。因為他對神的信心，神允許他受這樣大的試
煉。今天多少基督徒可以拍胸脯把自己和約伯相比呢。俺得說實話，俺信主以後受
過不少苦，說起來苦水裡炮了這三年，不過俺至今還一次為義受苦的經歷都沒有。
不配。

苦難有幾種，最多的是為自己的罪受苦；其次是一些偶然因素造成的苦(比如天災人
禍，包括他人的罪導致的苦)； 還有一些是神專門安置在信徒生命中用來破碎信徒
老我的苦；最少的，恐怕才是撒旦攻擊造成的苦。最後的這種情形實在太少了。因
為大多數基督徒的靈命，還沒有好到撒旦要來攻擊吧。撒旦不傻，他很注意節約自
己的資源，攻擊靈命軟塌塌的基督徒，不是瞎折騰自己嗎，那樣他的王國要站不住
的。

白鴿子：敢情約伯記是寫給約伯一個人的?這個可冤枉大了,連約伯自己至今都不知道突然來的苦難到底怎麼回事.討論罪的起因,是約伯三友拿手好戲.你上面的思考我也思考過.當然分手離婚兩人喜歡各自原因深挖根在外人看是個好事,於他們的痛苦卻是毫無幫助,反而會火上澆油.更重要的是傾聽理解,安慰引導,而不是居高臨下擺道理,
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