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鄉仆：基督徒的愛情

剛才讀書，順便摘抄轉送大家：

“聖經對我們說，‘愛是恆久忍耐’，翻譯得更準確一點‘愛是長久受苦’。
一個舍己的見證

　　不久以前，在美國有一位姊妹去世了。她留下了難以磨滅的見證。她是美國人，患乳房癌到了晚期，西醫已拒絕診療了，她就到一位中國針灸醫師那裡去看病，只想借針灸減輕一些痛苦。是這位針灸醫師周姊妹把病人的見證告訴我的。在這位美國姊妹查出乳房癌以前，她的丈夫就拋棄了她(離婚)。在美國，這種情形很多；據統計，有一半的家庭是破碎的。她一個人孤孤單單地過着很艱苦、心酸的日子，後來又發現患了癌症。當她聽說已離棄她的丈夫癱瘓、無人照料時，本來對這種沒有良心的人，可以不管他的，這是普通人的情形；但是這位姊妹不一樣，她懂得十字架，她知道尋求神的旨意，她明白基督徒跟隨主是需要付出代價的。她覺得應該把已經拋棄她的丈夫接到她家中來，伺候他。所有的親戚、鄰居都對她說，“你何苦這樣做呢？他那樣對待你，你何必如此呢？”這位姊妹說了一句非常感動人的話，她說，“他雖然不是我的丈夫了，但他還是我的弟兄。”所以，她服事他，一直到他死。

　　她的丈夫死時，這位姊妹的乳癌已經嚴重到醫生拒絕為她治療了；她就找到那位周醫生的診所去針灸，希望減輕一些疼痛。有一次周醫生要求檢查一下她的乳房，發現她的一邊乳房已潰爛不堪，如同一朵花椰菜(cauliflower,上海人叫花菜)，非常可怕。每天她必須躺在地板上，獨自用咖啡水灌腸三次，無人幫助。可是她每次到診所去針炙，始終帶着喜樂和感謝，彰顯出基督生命的光輝，使其他病人都感到溫馨。儘管她在死亡的邊緣上，可是她不是憑自己生活，也不是靠自己、為自己生活，沒有自愛自憐；她是活在主面前，靠着復活大能而活。所以，雖然在那樣的痛苦中，她仍滿有喜樂，直到見主的面。 ”

在基督里的愛情不是世人的激情，是沒有理由，緣故，甚至沒有自己的愛。我們不能要求別人如此愛我們，但是我們願意學習這樣去愛別人，因為耶穌基督也是這樣愛我們的。
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白鴿子：愛情等於愛嗎？ 愛是恆久忍耐。在KING JAMES VERSION里翻譯作：CHARITY SUFFERS LONG。林前的愛指博愛吧？誤會了很久我發現雅歌里描繪的是基督徒的愛情，以及上帝對基督徒的愛情。
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思齊：好象是哦

林前13:4 里Charity
G26
ἀγάπη
agapē
ag-ah'-pay
From G25; love, that is, affection or benevolence; specifically (plural) a love feast: - (feast of) charity ([-ably]), dear, love.

雅哥 1:3 里 love
H157
אהב אהב
'âhab 'âhêb
aw-hab', aw-habe'
A primitive root; to have affection for (sexually or otherwise): - (be-) love (-d, -ly, -r), like, friend.

白鴿子：意外發現吧？我曾一直用林前的愛和教導去“愛”一個男孩。這是他翻開我送他的聖經發現的區別。他當時就氣傻了。：P
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Weiyin：不是

基督教的核心是「愛」。
是耶穌基督對人類的「愛」。
但是基教的「愛」，不等如「愛情」。基督教的「愛」，是以「愛神」為首，因
之而與此同時「愛人如自己一樣」，這種「愛」是沒有差等的「愛」，「愛情」在
基督教之中，變成和其他一切形式對象的「愛」一樣，即是說要愛你的伴侶，如愛
一個陌生人，因為「愛」只有一種：將神對人的「愛」下投應用於生活的每一個層
面，包括「親情」、「愛情」等。
　　
對於「愛情」，在基督教中可以說沒有任何地位，此是針對「得救」而言，男女之
間的「愛情」對於「得救」毫無裨益。保羅甚至鼓勵信徒們「為了天國」而放棄
「愛情」：「沒有娶妻的，是為主的事□慮，想怎樣叫主喜悅。娶了妻的，是為世
上的事□慮，想怎樣叫妻子喜悅。這樣看來，叫自己女兒出嫁的是好，不叫好出嫁
更是好。」>
　　中世紀時的教會教士反對「愛情」，宣稱「戀人忘記神，並將他們所愛的女人
奉為神只。」而對「愛情」加以肯定的婚姻制度，就受到初期教會的長老反對，Origen主張「婚姻是不潔不淨的，是肉慾激情的管道。」而婚姻在起初，並非「聖事」。教
會對婚禮儀式的尊重性也不大，天主教的神父自十三世紀開始，才祝福新婚夫婦，
但也只是在教堂外的石階上祝福而已。 --- (作者：堂吉訶德)

jael：男女之間的「愛情」對於「得救」毫無裨益?

哥前書:
7:12 我對其餘的人說、不是主說、倘若某弟兄有不信的妻子、妻子也情願和他同住、他就不要離棄妻子。
7:13 妻子有不信的丈夫、丈夫也情願和他同住、他就不要離棄丈夫。
7:14 因為不信的丈夫、就因着妻子成了聖潔．並且不信的妻子、就因着丈夫成了聖潔．〔丈夫原文作弟兄〕不然、你們的兒女就不潔淨．但如今他們是聖潔的了。
7:16 你這作妻子的、怎麼知道不能救你的丈夫呢．你這作丈夫的、怎麼知道不能救你的妻子呢。

這段是說: 你怎麼知道夫婦愛情不能救配偶? 你炒得堂吉訶德語錄大大地有問題.

白鴿子：耶穌基督是我們最可親的良人和朋友

神從不禁止嫁娶，他比喻他的兒子是新郎，教會是他的準新娘。
他給予我們的是最聖潔的浪漫和激情。（提前後，以弗所書，
彼前後，何西阿書，雅歌）他甚至反感老底加教會那種不冷不
熱的愛，到了要從口裡吐出去。他多次強調他憎惡拜偶像的罪，
好象丈夫一般JEALOUS。

對於「愛情」，在基督教中可以說沒有任何地位？就算歷史中
有人借着“宗教”壓制愛情，我仍為着耶穌基督無與倫比的愛
情於我日日更深而感到欣喜，感到滿足。當初不願接受耶穌基
督我的良人，一個誤區即是對某些宗教壓抑人性的極度反感。
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Weiyin：這是基督徒的愛，但是不是愛情。

秋雨之福：是吧，我看區別不大。愛的感受是在行動中建立的。有錯誤的愛情觀，自然會在婚姻中有掙扎。

愛應是動詞，愛的行動會產生情感。真實的愛情，不應僅是荷爾蒙造成的激情，還應有責任感。
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jael：你千萬不要迷上這類似是而非的所謂愛，有時候撒旦也就是把神的話語扭那麼一點點，小心。醫生拒絕為她治療，這樣的事在美國是違法的。
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