我之所以能信耶穌基督，是因為“耶穌並祂被釘十字架”這個福音。信了之後，有多位牧師和老師親口對我說過，作為一個基督徒，認真研讀（基督耶穌信仰的）聖經是首位的；因為不認真研讀聖經，就不會知道，作為一個基督徒究竟應當怎樣在這個世界上行事為人。因為馬太福音最後一句話清清楚楚地告訴我們，“耶穌所吩咐我們的，都要遵守。看啊，耶穌基督時時刻刻都與我們同在，直到這時代的終結。（太二十八20）”

    然而這個世界到處充滿着撒旦的誘惑和攻擊，以致有人偏離聖經，轉向虛談，他們想當教師，卻不明白自己所說的話，也不明白自己所堅持的主張。聖經《提摩太前書》就告訴我們，教會內部會出現一些假教師（參提摩太前書一3~8）。

    我們也許不能肯定這些假教師是如何冒起的，但曾有好幾位牧師和老師告誡教會中熱心的弟兄姐妹，那是因為有人冀望成名，想成為在眾人之上的教師，他們想教訓和影響他人；因為畢竟站在眾人面前，或出一本什麼著作，成為眾所矚目的領袖，“實在是人生一大快事”。難怪雅各說，“弟兄們，不要好多人當教師，要知道我們當教師的要接受更嚴厲的審判。（雅三1）”因為，這些人所教的一定反映了他/她的信仰立場；一旦信仰立場有錯，那麼錯謬的教導就會使人偏離真道，這好比毀壞了某人的生命；如此，神必追討他/她的責任，神必定審判。

    為師者責任重大，一個負責任的態度是必須的。有牧師和老師忠告神學生和為人師者：

1）教導的目的，不是自我標榜，或是享受好為人師的滋味；為人師者，乃是希望別人明白耶穌基督的真道。因此，動機是極其重要的。

2）在預備每一篇講章或講演時時，一定要充分準備，切忌臨場發揮。因為，即使是大有恩賜的人，即或能靠着急智或經驗產生某種效果，那依然是一種不負責任的態度。

3）要有正確的聖經知識，在真道上裝備自己，切忌譁眾取寵，犯下不學無術的毛病；切記“言多必失”這個古訓。

4）要言傳身教，以身作則；其目的在於使人在愛中成長（提摩太前書一5，14~16）。而唯有一個以愛為本的教師，才能使人感受到，在他/她的教訓之中，潛存着愛的溫暖，帶着愛的信息，如春風吹生幼苗，引導受眾去接受主耶穌基督的真理，以致愛神和愛人！