基督徒常常说“上帝从无创造了万有。”最近，“无为”关于信息的贴还有“球迷”关于上帝从无创造万有的贴让我非常担心--担心他们进入撒旦的迷惑。

这里出现了一个问题：万古以先真的有一个“无”和“创造者”并列吗？如果确实有这么一“无”，根据我的理性，佛教徒追求的不是基督教所追求的上帝，最好就别彼此相对，如“鸡同鸭唱”；而且，还是不同层次的追求--佛教徒认为基督教的上帝从那“无”而来。这是典型的诺斯底主义的表现形式之一：认为耶稣是更大的神，即“那无”，旧约的神耶和华则为“创造者”。这也是最近困扰我的问题。如何解决这个问题，我还在求神帮助。

是的，无穷大和无穷小的数学概念让我展开了以下思考并得出一初步图案。

我并不认为在万古以先真有一个与“创造者”相并列的“无”。现代科学也证明了不存在绝对真空。我认为“黑暗”不是“真空”，那种说法是一谎言！“黑暗”出自神的口，是趋于极度无序的“信息”；而“信息”和“物质”之间是连续的--通过“解构函数”连续在一起。那么，万有的创造以先，是什么样的一副图画呢？我暂且的回答是一副“对称性极度破缺的‘信息’分布图”--欢迎各位对这张“对称性极度破缺的‘信息’分布图”进行解释。

请读有关经文：

创世纪
1:1 起初　神创造天地。
1:2 地是空虚混沌，渊面黑暗；　神的灵运行在水面上。

诗篇
139:11 我若说：“黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜”，
139:12 黑暗也不能遮蔽我使你不见，黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明，在你看都是一样。

箴言
8:22 在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。
8:23 从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。
8:24 没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。
8:25 大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。
8:26 耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。
8:27 他立高天，我在那里；他在渊面的周围划出圆圈，
8:28 上使穹苍坚硬，下使渊源稳固，
8:29 为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。
8:30 那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，
8:31 踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。

约伯记
38:2 “谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明？
38:3 你要如勇士束腰；我问你，你可以指示我。
38:4 我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧！
38:5 你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？
38:6 地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？
38:7 那时，晨星一同歌唱，　神的众子也都欢呼。

以赛亚书
45:7 我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。

约翰福音
1:1 太初有道，道与　神同在，道就是　神。
1:2 这道太初与　神同在。
1:3 万物是藉著他造的；凡被造的，没有一样不是藉著他造的。
1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。

彼得后书
3：5 他们故意忘记，从太古凭　神的命有了天，并从水而出藉水而成的地。

启示录
1:8 主　神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（注：“阿拉法”、“俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”

我尽力为我主耶稣基督辩道，相信我主耶稣基督就是道路、真理、和生命，阿们！愿我主耶稣基督加给我智慧、力量从而让我更加信靠他，也愿我的辩道能增加其他兄弟姐妹对主的信心，奉我主耶稣基督自己宝贵得胜的名求，阿们！

(定稿)