没有太多时间详谈，但基本的意思是：

人 若 行 那 出 於 律 法 的 义 ， 就 必 因 此 活 着

人无法行出律法的义，不是说律法不是义的。律法来自神，是圣洁的，是义的。

加拉太3:19: 这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到；并且是借天使、经中保之手设立的。

这里说律法是暂时的，为过犯添上的，直到主耶稣基督来到。

下面是加拉太书的论因信称义

虽 然 是 全 业 的 主 人 ， 但 为 孩 童 的 时 候 却 与 奴 仆 毫 无 分 别 ， 2乃 在 师 傅 和 管 家 的 手 下 ， 直 等 他 父 亲 预 定 的 时 候 来 到 。 3我 们 为 孩 童 的 时 候 ， 受 管 於 世 俗 小 学 之 下 ， 也 是 如 此 。 4及 至 时 候 满 足 ， 神 就 差 遣 他 的 儿 子 ， 为 女 子 所 生 ， 且 生 在 律 法 以 下 ， 5要 把 律 法 以 下 的 人 赎 出 来 ， 叫 我 们 得 着 儿 子 的 名 分 。

这段经文也清楚的告诉我们律法是师傅和管家。直等待耶稣基督来到时，我们就有了儿子的名分，律法不再辖制我们。