第二回合：小夫与求迷
Soccerfun
他后来不是后悔了吗？忧伤痛悔的灵主必不轻看。

Grateful
你们俩别老这么“经盲”，去读下马太福。看看他“后悔”了什么。
如果今天一个人，骂基督教骂了一辈子，到死了，“后悔”了，说宗教其实是社会道德的支柱，不应该那么骂的。基督也是个道德的楷模，不应该骂的。
你们俩也认为他们“忧伤痛悔”了？“信”了？

Soccerfun
马太福音27章。不是说他后悔了吗，而且他还说我有罪了，且有实际行动(退银子)。是祭司长和长老不接纳他(应该算没有爱心吧？今天谁要是不接纳人悔改，牧师就别当了。(注：悔改归向神才管用！圣经里的悔改和一般的后悔有所区别)

马太福音27:3这时候、卖耶稣的犹大、看见耶稣已经定了罪、就后悔、把那三十块钱、拿回来给祭司长和长老说、27:4我卖了无辜之人的血、是有罪了。他们说、那与我们有甚么相干．你自己承当吧。 27:5 犹大就把那银钱丢在殿里、出去吊死了。

Grateful
他卖的是“无辜人的血”
违反了摩西律法。
他到死，都不明白，那是基督。
所以说彼得是“进步青年”，人家一老早，就知道承认说，耶酥就是基督，永生神的儿子，因此而被耶稣基督夸赞。

Hesed:
卖了无辜之“人”，不是卖了“神”
你觉悟程度没到家么，呵呵

Soccerfun
嗯，你比小夫有水平。小夫就会瞎吵吵。
就是说犹大虽然后悔，但还是没有认识耶稣是基督，仅仅是良心发现。
但还是可以说“忧伤痛悔的灵他必不轻看。”
……
你说神会注意到犹大难过的心情吗？

Grateful
小夫是说，你被远经盲给坑了。
犹大难过了，这和救恩有关么？
神不轻看，你想说什么？
(人)不得救，你认为，是不是(神 )“轻看”？

别跟着“远经盲”跑太远了

远志明，那是“新派”的人物，一贯道，往往是连着“普救”的。
什么叫“良心”发现？
不认造主，这叫“良心”发现么？
不要跟着人文主义跑，人文主义者，是以人的标准，去批判，要求神如何。
基督徒，在认识上，是以神为本，以圣经为本的。

Soccerfun
犹大觉得自己不该卖无辜人的血，犹大觉得自己不该卖无辜人的血，不是良心发现是什么？你把远志明拎出来干什么？是不是手痒了？

Grateful
在“救恩”的标准里所有人本的良心，那都是不够的，唯有认耶稣基督。
和尚道士，良心好，慈祥善良的，且多了去。
是看你现在“良心感”大发，因此要告诉你，要以圣经为本，别跟着人文主义者瞎跑。

Soccerfun
又贴标签！你是不是一定要把人纳入你熟悉的体系里才好动手收拾啊？
球迷连人文主义是什么还没弄清呢，别太抬举球迷。(注：不清楚什么是人文主义不等于你不是人文主义)

Grateful
(人文主义)意思呢，就是“你的感受”“人的感受”大家夥儿的感受”。
雷锋那么好的人，多善良啊。
犹大都后悔得死了，多后悔啊。。。
明白了么？
你的思路，已经歪了。你不知道，远志明之流，则是根本不承认，“罪的隔绝”，不承认，因着罪，人类已经彻底完了，什么良心善良，那都是假的。只有接受“代死救赎”，与神和好，才是唯一的出路。