科学与宗教的随想

送交者: 夏翔 2002年3月16日06:00:39 于 [天下论坛]http://www.creaders.org 科学的基本点是实证。凡是被实践(包括实验) 证实是正确的，自然也就能为人所信服所接受。宗教在本质上是非实证的，比如，基督教中上帝的存在是勿庸置疑的，也是不能试探的，但在一定程度上也承认实证，比如，基督教对上帝的存在就提倡用心去感受，这是一种带唯心色彩的实证。

科学的实证区别于宗教的实证就在于其可重复性。比如，一个人可以在中国扔一个苹果，苹果一定会落地。他也可以在英国，在加拿大，在任何一个地方扔，结果是一样的。换任何一个人，也不会有什么差别。宗教的实证就不同了。张三今天向上帝求财，可能灵验了，明天就不一定灵，李四也不一定灵，还要看上帝怎么安排。

科学可以进行单一因素的实证，宗教就不一定行。比如，我们知道扔一片羽毛和一个铁球，前者下落的慢。但放在真空的环境中(排除空气的干扰)，我们看到的就不同了，两者会同时下落。宗教行吗？很难。除非象中东国家，本来穷得叮铃铛啷，突然发现了石油，一夜暴富，这倒可以说是真主对阿拉伯人的眷顾。(公道的说，有了石油后，他们经营的还不错。)

科学万能吗？有局限吗？大家知道数学中无穷大的概念吧。无穷大不是一个确定的数值，但有大小。无穷大比任何有限的数值都大，无论是一百万还是一万亿。但无穷大小于自己的平方。科学非常类似无穷大的概念。科学的作用是无限的，但人对世界的认识是有限的。人对科学知识的机械运用造成了科学的误区。比如，在牛顿的时代，由于万有引力定律的巨大成功，人们总是试图用这一理论来解释有关的现象，尽管在近日行星轨道和光的波粒二相性的问题上出现了“乌云” 。直到有了相对论，这些问题才得到了合理的解释。

科学的基础也包含约定俗成的前提，比如，质量和电这两个非常基础的概念就缺乏科学意义上的严整的定义。再比如，几何学中直线平行的定义：在同一平面上的两条直线永远没有交点，则两直线平行。实际上，很难说什么是永远，尽管这样的定义是合理的。但与宗教不同，科学中的这类概念也是实践经验的总结。

科学的本质就是质疑。这是科学的生命力所在，也是科学发展的原动力。科学也正是通过挑战现有理论，探索未知领域，才得以不断的发展完善。科学的理论永远面对考验。科学也永远不存在不能质疑的前提。科学的正确性永远是相对的，比如，牛顿力学在数百年中的成功，并不能保证它在新兴的现代物理领域中也是正确的。

科学和宗教的撞击主要在两方面：有没有灵魂的世界，有没有一只“上帝的手” 安排着我们的世界。科学的结论显然是否定的，但作者(力图) 以科学的角度看，这种否定不是无懈可击的，毕竟科学未知的领域还远远大于已知的世界。

这里特别要提一下，人们对宗教的看法往往基于不足够的了解，而显得简单化，一律化。不同的宗教也是不尽相同的，谈到宗教，也应有所区别。

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life is journey, our mind show us direction. - china68 3/17/02 (0) 这位先生，你的回贴和我的短文风马牛不相及吗！ /无内容 - 夏翔 3/16/02 (0) very good - s333 3/16/02 (0)