利未记15章1~33节
{....
15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
15:14 第八天，要取两斑鸠或是两雏鸽，来到会幕门口、耶和华面前，把鸟交给祭司。
15:15 祭司要献上一为赎罪祭，一为燔祭；因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
15:16 人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
15:17 无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
15:18 若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。... }

Attacked by Mr./Ms. XYZ as follow:

1) 若依照上文说法:
婴儿 是男女交合---不洁净---而出生的吗...?

你我皆是上帝儿女 由此而出生 一出生 是天真 ...? 还是不洁净..?

2) 古时 祭司宗教掌权者 为了控制人民 将性 月经病的和患漏症的 视为不洁净的 使人民身体有罪恶感 以达成控制人心

3) {第八天，要取两斑鸠或是两雏鸽，把鸟交给祭司。

祭司要献上一为赎罪祭，一为燔祭}------- 古时 荒谬赎罪祭祀

------ 现在的 基督徒 请问有人想如此 祭祀吗 ?

4) {凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
女人的漏症若好了，就要计算七天，然後才为洁净。}

------ 请问 有没有人愿意7 天 躲在家里 不出门不上班 …?
怕不洁净 污染到别人

Reply by 小小羊
以医学观点看利未记『漏症』之类经文

利未记当中，有许多我们仍无法理解的经文，但是，虽我们无法理解，但是，神的话就是神的话，一定是对的，一定有其用意，只是我们未必了解而已。医学观点，可对那些利未记经文，提供一些解经时得思考角度。当然，不只是医学，各行各业基督徒，都应该从自己专业的角度，提供我们从圣经理发现的亮光，供大家参考。常常，透过这样的分享，我们就能更认识神。当然，不是说那些观点一定正确，所有观点，都一样，必须通过圣经的检验。

当时，以色列人出埃及后第二年，二十岁以上可以打仗的，共计六十万三千五百五十人（民数记1：46）。若加不能打仗的、女性、儿童及其它，保守估计，二百万人以上跑不掉。这么庞大的一群人，集中在一起生活，且当时医学并不发达，不了解很多疾病传染的原理，也没什么好的治疗药物，在此情形下，二百万人能在旷野中生活四十年，没有全部被传染性疾病毁灭，真的是个奇迹。欧洲曾发生过数次『黑死病』（鼠疫），每次都是尸横遍野，造成大规模人口减少，而在更早的年代，以色列人在旷野中，竟没被瘟疫全然灭绝，真的是上帝的保守。

在传染病上，一旦开始发生流行，那么，除非中间有东西阻隔流行的进展，或是该死的都死了，不该死的都产生抵抗力了，否则，流行是不会停止的。而且，传染病还有一个特色，就是越传越快，像滚雪球一样，越滚越大，终至不可收拾。
像当时大家仍记忆犹新的SARS，就是很好的例子。如果没药医，就一定要有好隔离，否则，传染是无法控制下来的。当初SARS，只不过是一人从香港染病，回台湾后，接触过的，抵抗力弱的，开始陆续发病，许多人撑不过去，纷纷死亡。其实，当时台湾的首例病历，他也不是故意的，他根本不知道后来会造成那么严重的悲剧。请大家留意，只是『一个人染病』，就可造成大传染。在医学里，我深知传染的威力与可怕，也深知抵抗力的重要性，多少无辜的人，只因轻忽传染的可怕，只因自己抵抗力不足，就轻易在染病后丧生。『罪』的可怕，比传染病还可怕，比SARS还可怕。但是，我们却常轻忽『罪』的传染力与威力，也常轻忽了需要被保护、打预防针的软弱的信徒。在疾病传染时，如果没去保护那群抵抗力弱的人，那群人很容易无辜阵亡。所以，政府在经费短缺之余，还要拨经费替老人及幼儿打流感疫苗，原因就在此。放任抵抗力弱的，在没经预防针保护的情形下，暴露在危险的传染病中，不是好事。（进SARS十被隔离的和平医院，美国疾病管制专家，可是全副武装的）（圣经以弗所书也是教我们要全副军装的）

在有上面的概念后，念利未记那些经文，就比较易理解。很多规定，都是针对『预防』、『隔离』」『避免因一人染病，结果扩散出去』所做的措施。以『漏症』为例，当男性与女性，如果染了性病，或是某些发炎性生殖系疾病，在当时无药治的情形下（抗生素要到近一二百年才被发明），如何避免传染扩散？当然开始对身体接触（因接触染病人体，产生直接接触传染）、其它物品接触（因病菌残留在东西表面，产生间接接触传染）要做出规定，并要洗澡洗衣（消毒措施）。就算当事人痊愈了，仍要经一段观察期（避免观察不足，结果又复发），某些情形下（如大痲疯），还要被祭司检查过，确定痊愈才行（再复诊确认真的痊愈了）。

至于『梦遗』与『月经』，由于那是体液分泌物，属高度传染性物质，所以也要进行消毒隔离工作。在医学上，人体血液、各种体液或分泌物，很容易让细菌繁殖。虽然，刚流出的血是干净的，但只要过一下子，细菌马上会附着过来，开始繁殖。懂的此观念，就轻易理解为何视『月经』及『梦遗』不洁净。并不是女生月经就不干净，就有病，而是要避免消毒措施不够，造成之后细菌的繁殖。性行为也类似，许多疾病，也是透过性行为传染，所以要注意事后的措施。但是，因为性行为并不像『漏症』、『月经』」、『梦遗』，有实际体液分泌出来，所以比较不用太严格，洗洗澡就可以了。

以上分享，纯属从医学角度看这些经文，不代表只有此种解经。但是，我必须说，神的话，亘古不变，都是真理。在那么早的年代，就能有那么好的医学观念（是上帝规定的，以色列人当时也未必知道这合医理），而且，都合现代所知的医学理论。如果没那些措施，他们能要躲过疾病大流行，进入迦南地，是很难很难的。

我是用医师观点，来介绍概念，态度是很认真，很正经的。希望不会使兄姐看这些文字后，觉得不适。

Another message by by 小小羊
相信唯独圣经的信徒，大家加油

在这个追求人数多就是复兴的世代，耶稣已做了我们最好的榜样。耶稣在世传道的日子，进耶路撒冷时，是众人欢呼，夹道欢迎。但耶稣被卖那夜，却是孤立无援（以人数的眼光），连门徒都跑了。在现今的眼光里，这是何等的失败？耶稣升天后至今，耶路撒冷、以弗所教会、腓立比教会、哥林多教会，如今又在哪里？但是，主永远保守祂的信徒，不论人数多少，不论在什么时代，不论在什么地方。人数多，不表示真理同在；人数少，也不表示真理不在。常常，在许多人离真理越来越远时，圣灵会感动一些信徒，提醒大家回到圣经来，就如当时圣灵感动马丁路得与加尔文一样。一两个小小的火花，在主的浇灌下，常会成为燎原的熊熊烈火。