关於主的恢复省思(http://www.mnstars.net/recovery/sitemap.htm)

壹、负担的话
贰、目前地方教会的内在情况
一、聚会为说话而说话；
二、全教会追求「教师」恩赐；
三、弟兄姊妹对圣经的认识肤浅；
四、过度崇拜李弟兄；
五、缺少对基督实际的经历；
六、长老的功能被剥夺；
七、用「人工」的力量维持教会的合一；
八、事奉聚会不能说真话；
九、故步自封轻看其他基督教会；
十、无法再和其他的教会弟兄姊妹建造；
十一、没有新的亮光；
十二、教会公会化
十三、教会贵族化
十四、追求世界来的荣耀
十五、早晨晨更来到李弟兄的面前
十六、聚会成了读书会
十七、用属灵奶水养所有圣徒
十八、福音和牧养能力衰退
十九、肯主动参与服事的人不多
二十、教会缺乏祷告也缺乏认识罪的教导
二十一、训练全教会成为李弟兄解经工作的推销员
二十二、不需要神也能过教会生活
二十三、落入老底嘉 之光景
参、目前地方教会实行上不合圣经之处
一、轻视方言、医病赶鬼、传福音者的恩赐
二、独捧「申言」（其实是「教师」）的恩赐
三、由职事站每年安排统一信息要求众教会购买追求， 在聚会中使用
四、高举李弟兄的道和他的名的权威性，只追求他的信息
五、鼓励全体圣徒聚会个个申言建造教会
六、属灵书籍、录影训练收取版权或费用
七、用「从师」的方法训练先知讲道（申言）
八、教会只有独一的职事
九、职事站带领全地教会无圣经依据且超越神量给的界限
十、追求「高峰的真理」「高品的福音」智慧的言语
十一、有固定薪俸的圣品阶级
十二、用诉讼解决弟兄间的争端
肆、现在的地方教会是不是一个宗派
伍、李常受弟兄是否真是倪柝声弟兄的传承
陆、问题的根源
一、李弟兄转变的心路历程
二、问题整
三、十字架辩正
（一）从圣经真理看
（二）十字架真实意义
（三）用「享受主」道取代十字架的谬误
（四）撒旦的诡计
四、李弟兄评析
（一）李弟兄属灵的关键经历
（二）李弟兄人格特质及其对属灵追求的影响
（三）肉体的活动仍强
（四）李弟兄带领新路的回顾及省思
（五）李弟兄是使徒吗
（六）小结
五、李弟兄的道及其带领的解析
（一）、李弟兄的道
（二）、独树一格的带领
（三）、造成的结果
柒、感想
捌、今後我们当走的路
玖、末了的话
拾、附录（笔者在摸索学习中得到的一些亮光）
附录一　倪弟兄看见的基督徒的道路
附录二　教会中的领导者
附录三　聚会中的先知讲道
附录四　论方言、医病、赶鬼的恩赐
来函转贴　一位弟兄教会生活的感想

一、负担的话

　　笔者是一个在主恢复中的基督徒。过去一直都以身在主恢复中的教会为荣。目前虽仍在主的 恢复中，但每次被其他教会的弟兄姊妹问到笔者是属於哪个教会时，笔者无法毫不犹豫地说我是在 某某地方教会聚会的基督徒。因为虽然我们不承认，但在其他教会的眼中，我们已经不折不扣是一 个宗派，是只能接受李弟兄的职事，看重李弟兄的教训过於圣经教训的一个宗派。笔者虽然自信能 够找理由辩得过他们，但却不能百分百说服自己不是在宗派里面。主的恢复恨恶宗派，我们岂能任 由自己沦为宗派还沾沾自喜。「你说人不可淫，自己还淫吗你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之 物吗」（罗马书2：22）

　　笔者不是喜欢「背叛」的人。虽然过去在跟随教会带领的过程中，对一些的作法、说法，累 积有不少的疑问，但笔者只留存心底，很少和人谈论。宁愿希望那是笔者个人的亮光不够，所以不能 明白，而不是整个教会带领的错误。在过去李弟兄带领台北全教会叩门传福音的风潮冷却後，笔者还 曾忠心的持续叩门传福音维持了相当一段时间。过去在台湾虽也耳闻包括美国、德国、英国、加拿大 、香港等地教会相继离开了主的恢复。笔者也都宁愿相信那是他们的「灵」出了问题 ，甚至至今尚 未有好奇心去研究打听那些教会背离的真正原因。但是直觉里知道我们的教会一定存在某些问题，否 则不会有那麽多人离开，甚至能影响到他们所在地的教会一同离开。即使我们能将一切的事情归诸於 撒但的攻击，但撒但攻击也要能找得到「着力点」才行啊！笔者那时才开始将地方教会的实行谨慎的 察验（主的恢复应该要经得起高标准检验）。等到教会带领「祷研背讲」李弟兄的训练标语、纲目时 ，笔者的第一个反应是错愕。但笔者还抱着最後一丝希望，希望这不过是围在李弟兄周围的奉承者， 故意为了捧李弟兄所发明的实行。笔者相信李弟兄应该不会认同这种近乎偶像崇拜的实行。然而等到 笔者亲耳听到李弟兄称许这种做法时，笔者无奈的接受了这个事实－李弟兄这个人的「灵」有掺杂。 在他的爱主以外，似乎还非常珍赏自己的成就，和为己求荣耀的心。这时笔者必须暂时抛开李弟兄属 灵是深不可测的迷思，重新将他当作是一个「平信徒」来检视他的信息和一些作为。这时，笔者可以 那麽说，如果这一个人不是李弟兄，笔者能毫不犹豫的指出，这人面的灵的确经常流露出 「主观」 、「自大」，原谅笔者那麽说，甚至有时可说是「狂妄」的情形（尤其是当他面对「背叛者」之批判 ，动了怒气的时候）。但只因为他是李弟兄，李弟兄会错吗？笔者确实相当犹豫。笔者这时警觉到， 过去多年因太过神化李弟兄的缘故，而将他许多其实笔者灵里相当无法阿们的说话或做的事，作了合 理化的解释。而这个尊崇却似乎已然成了笔者心中的帕子，让很多属灵的判断被蒙敝了。读者是否也 可能有同样的情形？

　　从那时起，笔者再也无法积极的跟随许多「不属灵」的带领。笔者那时心中其实是相当矛盾， 多年领受李弟兄的教训和带领，心中也的确有着相当深的感情。而且心想万一是笔者错了怎麽办？这 些事又无法和教会里的人交通。但唯一可感安慰的是，笔者并没有因为这些「不积极跟随」而失去里 面神同在的膏油。在这同时也看到许多爱主的弟兄姊妹都一直默默劳苦，但属灵的果效似乎并不相称 ，言谈间也满了无力感。笔者不由得想问，难道这真是主所要的恢复？我们是否要就这样走下去直到 主再来？笔者觉得困惑，也一直在探求答案。直到有一天，偶然的机会，读了李弟兄一本书，叫作 「奥秘的启示」，（感谢主，为我们留下了这一份重要的历史文件，不让我们一直活在疑惑里面） 才找着问题的源头，心中多年的疑问才迎刃而解。才知道我们中间少掉的东西竟是神儿女最应该认 识及耀的「十字架」。缺少了十字架後的教会，实际的情形就是凭靠旧造的生命，想要承受新造 的祝福。继而不知不觉中带进太多「乌撒的手」（心中想的是维护神的荣耀，实际上在神眼中，是 伸手去维持人的错误），结果造成了地方教会的沉疴。

　　十字架是主工作的中心，是一切属灵事物的根基，也是撒但所最忌恨的。但在我们中间，带 领者憎恶十字架的道，藉着推销一些十字架的替代物，实际上已经将十字架变相的抽离了。导致我 们过去及现在因着爱主、爱教会所摆上的一切「跟随」，实际上早已偏离了神命定的道路。很多我 们能朗朗上口的「真理」，不过是出於人发明的空洞道理。全地各处地方教会已枉费了多少年日是在 盲目跟随，盖造空中楼阁？想到这里，令人毛骨悚然。

　　循着这条线索，如同拿着解开问题的钥匙，继续再回头探索李弟兄这些年来的带领和说话， 加上参考李弟兄人格特质和他整个属灵的历史。笔者发现过去许多对李弟兄不能理解，似乎与圣经 有出入的带领和说话，原来都有脉络可循并且是其来有自。经过一番拨云见日的过程，至今，笔者 几乎能确定目前地方教会的带领真的已经偏离了主的心意。笔者在此愿意将个人从主所领受的亮光 交通出来，一切都是为爱主爱教会的缘故。为着让主的恢复不再在目前这个缺少十字架的「职事」 阴影下继续空转虚耗下去；也为着使主的恢复更能合乎圣经。诚如福音书房网站的标语：圣经是我 们独一无二的标准。「要凡事察验，善美的要持守。」（帖前5:21），这是圣经给我们的教训。地 方教会的实行是否合乎圣经，及合乎主的心意，应该是可以而且必须经常交通讨论的。若一切交通 都能以圣经真理为标准，心中不存有宗教基本教义狂热的心态，用客观而敞开的态度交通，应该不 致造成教会的风波或分裂才是。

　　选择在网路上发表，不是为了和地方教会公开宣战。而是目前的地方教会在「与职事是一」 的大旗下，任何对教会带领的议题，已然没有交通的空间。对不同的意见过度敏感，总是怀疑不同 意见背後的存心动机。「意见」是被定罪的，与「职事」看法不一就等同於有野心，要另立山头分 裂教会的合一。在网路上公开的交通，可以撇下这些的顾虑，将灵里真实的感觉交通出来，荐与弟 兄姊妹各人的良心。

　　在下定决心要发表之前，里面是恐惧战兢的。深怕自己所交通的万一有错谬，错怪了神的仆 人。或即使是对的却激动了人的血气，让我们的仇敌那恶者有可趁之机，造成教会的风波或伤害， 这在神面前的责任何等的大。因此，只恳求弟兄姊妹在读时或发表意见时都能在灵里。不凭血气， 一切以圣经和我们在灵里真实的感觉作依据。将所有的话带到神的光中鉴察。在爱里持守真实，凡 所说的都当为建造。即使交通到最後仍没有交集，也恳求读者要按照罗马书第十四章的教训，虽然 各人在道理上看法会不同，但仍应彼此接纳，不互相论断，我们的接纳的根据是因为神已经接纳了 。个人的看法自己向神负责，对不同看法的圣徒仍应竭力保守那灵的一和身体的合一。因为我们都 负不起分裂身体的责任。