【题目】关于李常受的言论出处、评语

■■聚会所V.S.基督教■■

一般会所的弟兄姊妹，传福音的主要目的是要宣扬李常受神学。
他们对自己的教会，有着强烈的优越感－－
不管在圣经诠释（真理），还是在教会
生活（生命）方面，都觉得他们是无与伦比的，
因此，他们不太相信其它基督教的
教导。在这里，仅举两个例子：

1 李常受曰：

「当旧约『生命读经』完成时，圣经就是一本『解开的圣经』。
那时圣经不仅是默示出来，也是『完全』被解开的。」

【※李常受：照着神命定之路召会生活的实行，
（台北：台湾福音书房，1994年台湾初版），页87-88。
ISBN：957-513-437-0】

2 李氏又得到启示曰：

「其它『基督教团体』…，圣经在『他们』中间『没有』解开，
他们也少有书籍帮助他们进入圣经的丰富。但『我们』不一样。」

【李常受：长老职分与神命定之路（一）－长老训练第九册
（台北：台湾福音书房，1994年台湾初版），页177。
ISBN：957-513-423-0】

宗派间互丢石头，当然不好。
不过，像李常受弟兄骂的那么露骨的，
恐怕绝无仅有（以下是三个限制级的镜头）－－

一、「『众妓女』就是－－『基督教』的『公会』和『团体』！」（页710）

二、「有的人一听到说：『我们』是教会！就很不高兴，说：
『你们为什么说：你们是教会，而我们不是教会？』－－他们『不』是教会， 因
为他们是『妓女』！」（页711）

三、「阿利路亚！『我们』是在『新妇』里，我们和那妓女无分无关！」（页749）

【以上均摘录自－－李常受《启示录．生命读经》，台湾福音书房，1982年8月】

这本《生命读经》是李常受的读经心得，是他毕生最经典之作，
而《恢复本圣经》的注释，大部分系根据这书。
这就是会所判断真理的最高准绳。
在这里，可以知道，
他们如何对自己的教会感到自豪！