Rom 11:36 因为万有都是本于他、倚靠他、归于他．愿荣耀归给他、直到永远。阿们。
11:36 For of him, and through him, and to him, are all things: to whom be glory for ever. Amen

Isaiah 45:7 我造光、又造暗．我施平安、又降灾祸．造作这一切的是我耶和华。
I ???? the light, and create darkness: I make peace, and create evil: I the LORD do all these things. (KJV)

Amos 3:6 城中若吹角、百姓岂不惊恐呢。灾祸若临到一城、岂非耶和华所降的么。
Shall a trumpet be blown in the city, and the people not be afraid? shall there be evil in a city, and the LORD hath not done it? (KJV)

Lamentations3:38 祸福不都出于至高者的口么。
Out of the mouth of the most High proceedeth not evil and good?

我从牧师那才学到以上说神造善也造恶，造福也造祸的经文。以前我只是逻辑本能地知道既然神造万有，当然也造了万有中恶的部分，今天算是有了圣经根据。所以我觉得没有必要讨论神是不是造了恶和灾祸。有必要理解怎样看神造善也造恶，造福也造祸？

我个人觉得很好理解，神造了海啸，海啸本身无所谓祸福，对人，因为不是为人服务的，而是毁坏人生命的，所以就是祸就是恶。神造了脐带，脱离人的脐带要是存在的话，就无所谓好坏，但是在人，顺着神造脐带目的用来为人孕育胎儿，就是善；偏离神造脐带目的用来绕脖子杀婴，就是恶。

同样，神造万有，万有本身无所谓善恶，对神，向着神的顺着神造目的的，就是善；背着神的，偏离神造目的的，就是恶。这样看来，神造万有本来都是好的，除了人和天使，其他万有没有不顺着神造目的的选择，自然都是好的，而人和天使得天独厚，被赋予了选择，选择顺着神造目的的，就必然会荣耀神爱人如己，就是善了。选择偏离神造目的的，拜雕像拜金钱欺压剥削凌辱别人就是恶了。

我们每个人的善恶标准很象神的标准，顺着我就是善，逆着我就是恶，估计那是因为我们是按神的形象造的缘故。可是我们没有权利用这个标准，道理也很简单，顺着我的其他都和我一样是神造的，不是我造的，他们的目的是造他们的主定的，不是我定的，所以我们人作为被造，是不能用顺着我就是善，逆着我就是恶这个只有造物主才有权用的标准，不服就有毛病了，除非你造万有出来试试，不过你要造东西，绝对不会象神那样赋予你造的东西有选择的权利，顶多也就是造造机器人玩乐。

欢迎大家各自提出怎样看神造善也造恶，造福也造祸的理解？