上周末在福音营和一个很熟悉的福音朋友聊天，他说他想不通，神为什么允许一个
人只要信主了，就可以为所欲为而不受惩罚。当我告诉这不是圣经的教导，我们基
督徒在末日仍然要面临神的审判时，他表示难以相信。因为他来教会已经有一段时
间了，也听过很多次道了，却从来没有听到过神要按照我们的行为来审判我们。

这不怪他。

今天，很多地方只讲因信称义，不讲因行称义；只讲白色大宝座前的审判，不讲基
督台前的审判；只讲主的怜悯，不讲主的公义；只讲主的爱和宝血，不讲主是烈火；
只讲主的救恩，不讲主的要求。致使许多信徒缺少敬畏主的心，胆大妄为，行事为
人和不信主时没有什么两样，在言语和行为上因没有主的见证而绊倒人。

基督必须要有好行为，这是圣经上讲得清清楚楚的。

我们的主是这样说的。在启示录，主写给小亚细亚的七个教会的信里，主一共说了
五次：“我知道你们的行为”，一次“要照你们的行为报应你们各人”，一次“我
见你们的行为”。

使徒约翰是这样说的，“小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上。总要在行
为和诚实上。”

使徒彼得是这样说的，“你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶
的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子，归荣耀给神。”

使徒雅各是这样说的，“我的弟兄们，若有人说，自己有信心，却没有行为，有什
么益处呢？这信心能救他吗？”“这样信心若没有行为就是死的。”

使徒保罗是这样说的，“各人应当察验自己的行为”。

主还将我们的行为与父的荣耀联系起来，“你们的光也当这样照在人前，叫他们看
见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”主在这里没有说我们的祷告、
我们的聚会、我们的分享，而是说我们的好行为使人将荣耀归给你们在天上的父。
基督的行为何等重要。

主要按照的我们的行为来审判我们，这也是圣经上讲得清清楚楚的。我们的主用许
多比喻来说明，他回来的时候，要按照我们的行为或责备、或赏赐。他还说：“人
子要在他父的荣耀里，同著众使者降临。那时候，他要照各人的行为报应各人。”

彼得称我们的主是那“按各人行为审判人的主”，他还说“审判要从神的家起首”。
保罗说的更加清楚，“他必照各人的行为报应各人”，“因为我们众人，必要在基
督台前显露出来，叫各人按著本身所行的，或善或恶受报。”雅各则将我们的行为
和称义联系起来了，“这样看来，人称义是因著行为，不是单因著信 。”

这两天彩虹经历了许多风风雨雨，弟兄姐妹说了一些不该说的话，彼此之间也造成
伤害。这些的行为不荣耀主，对我们自己也是有百害而无一利。如果主来到彩虹，
他会有什么感觉呢？主耶稣为我们的罪被挂在木头上。当初是我们的手把他钉了十
字架，如今我们硬着颈项离弃他，就是把神的儿子重钉十字架了。城之兄说得中肯，
“明天是主日了，我感觉到主的心在淌血，看见他自己的孩子们如此相争。真的很
痛心。”

弟兄姐妹，彼此饶恕吧，不然我们明天怎么去见主呢。特别是如果明天有掰饼聚会
的话，我们怎么和主交流呢？我们若有得罪主、得罪弟兄姐妹的地方，那就悔真心
悔改、求主赦免吧。“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们
的罪，洗净我们一切的不义。”

也向大家提出个挑战：你愿意为得罪你、伤害你的弟兄姐妹祷告，求主赐福、恩待、
得着、充满他们，并更多使用他们为主做工，更多得着主的荣耀吗？让我们今夜为
他们祷告。

愿彩虹成为主所喜悦的居所。