彼得前书1

10论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知，早已详细的寻求考察。 
Concerning this salvation, the prophets, who spoke of the grace that was to come to you, searched intently and with the greatest care,
11就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。 
trying to find out the time and circumstances to which the Spirit of Christ in them was pointing when he predicted the sufferings of Christ and the glories that would follow.
12他们得了启示，知道他们所传讲的一切事（传讲原文作服事），不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵，传福音给你们的人，现在将这些事报给你们。天使也愿意详细察看这些事。 
It was revealed to them that they were not serving themselves but you, when they spoke of the things that have now been told you by those who have preached the gospel to you by the Holy Spirit sent from heaven. Even angels long to look into these things.

恢複版聖經的註解，供參考：

彼前  1章11節
1:11就是1考察在他們裡面2基督的靈，豫先證明3那要臨到4基督的苦難，以及後來的5榮耀，所指明的是6甚麼時候，並怎樣的時候；
1章11節 註2
評價甚高的梵諦岡古卷無“基督”這辭，這符合新約關於那靈的啟示；然而在其他權威古卷中有“基督”這辭。在新約的啟示裡，基督的靈是指基督復活後的那靈。（羅八9～11。）那靈，不僅是神的靈，也是基督的靈，在基督復活以前還沒有。（約七39。）基督的靈乃是神的靈藉著並用基督的死與復活所構成，為將基督的死與復活應用並分賜到信徒身上。雖然基督之靈的構成是時代的，是在新約時期藉著並用基督的死與復活所構成的，其功效卻是永遠的，因為祂是永遠的靈。（來九14。）這就如基督的十字架，其事實是成就在基督死的時候，其功效卻是永遠的；因此在神永遠的眼光裡，基督從創世以來就被殺了。（啟十三8。）在舊約的時期，神的靈，就是基督的靈，使尋求考察基督苦難和榮耀的申言者，清楚基督的死與復活所指明的是甚麼時候，並怎樣的時候。

注： 本人不同意：神的靈，就是基督的靈。見創世紀1：1-3三圣分立。

不知這種説法的說法的淵源和聖經根據來自哪裡？