吃饼前后(8)

送交者: 罗七 2005年11月01日11:48:03 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com

太14:34 他们过了海、来到革尼撒勒地方。
14:35 那里的人、一认出是耶稣、就打发人到周围地方去、把所有的病人、带到他那里．
14:36 只求耶稣准他们摸他的衣裳繸子、摸着的人、就都好了。

可6:53 既渡过去、来到革尼撒勒地方、就靠了岸。
6:54 一下船、众人认得是耶稣．
6:55 就跑遍那一带地方、听见他在何处、便将有病的人、用褥子抬到那里。
6:56 凡耶稣所到的地方、或村中、或城里、或乡间、他们都将病人放在街市上、求耶稣只容他们摸他的衣裳繸子．凡摸着的人就都好了。

约6:22 第二日、站在海那边的众人、知道那里没有别的船、只有一只小船、又知道耶稣没有同他的门徒上船、乃是门徒自己去的．
6:23 然而有几只小船从提比哩亚来、靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。
6:24 众人见耶稣和门徒都不在那里、就上了船、往迦百农去找耶稣。
6:25 既在海那边找着了、就对他说、拉比、是几时到这里来的。
6:26 耶稣回答说、我实实在在的告诉你们、你们找我、并不是因见了神迹、乃是因吃饼得饱。
6:27 不要为那必坏的食物劳力、要为那存到永生的食物劳力、就是人子要赐给你们的．因为人子是父　神所印证的。
6:28 众人问他说、我们当行甚么、才算作　神的工呢。
6:29 耶稣回答说、信　神所差来的、这就是作　神的工。

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经过五饼二鱼的神迹，经过风浪中的神迹，马太和马可接着写耶稣继续行的神迹，以彰显他的身份。但是约翰，为要让人明白耶稣神的身份，特别记载了耶稣过了海之后的讲论。这讲论，我们可以看出耶稣是如何解释他行神迹的目的的。

这些头一天傍晚吃了五饼二鱼的人，强逼耶稣作王不成，第二天继续跟踪，来到耶稣和门徒去的地方。没想到耶稣的回答却让他们碰了一鼻子灰。

“你们找我、并不是因见了神迹、乃是因吃饼得饱。”

难道他们不是明明见了神迹，还吃得饱饱的吗？为什么却说他们不是因为见了神迹？

因为一个见了神迹的人，是要越过这个神迹，来寻求神自己，而不是停留在那从神而来的属世的祝福上。这样看来，不仅这些普通群众没有见到神迹，连门徒也是一样，没有见到神迹。要是他们见到的话，他们在风浪之中就不会那样，被耶稣责备为“心里愚顽”了。

究竟有多少人能够领会神的心意，专心追求主自己？我们大部分来到耶稣面前的时间，岂不是就在要“吃饼得饱”么？我们经常作的见证，难道不是神听了祷告，祝福了我的事业、我的家庭、我的身体、我的服事么？如果有病得医治之类的神迹发生，我们不是要欢呼雀跃地到处宣扬么？

可是究竟有多少次，我们会跟主说，那些不过是饼，我要的是你？如果祷告没有得应允，事情没有改变，我们很难单单为我们拥有耶稣基督而喜乐。我们跟别人传福音的时候，敢不敢说：神不一定祝福你的工作、家庭、身体的，神就是要把耶稣基督的生命给你？

我们可以猜想这些群众听到“永生的食物”的反应，对了，他们以为这是永远也吃不完的粮食，还是粮食！好家伙，这辈子不用再劳动了，天上往下掉馅饼，多美的事啊。。。

耶稣说：我呸。。。