吃饼前后(9)

送交者: 罗七 2005年11月02日09:43:18 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com


某讲员去一个著名的神学院讲道，他提到了现今的福音派基督徒已经沦落成为狭隘的没有恩慈的律法主义者，他们对社会的疾苦、他人的需要无动于衷，却特别留意别人的行为举止，并喜欢用律法论断人。为了说明他的观点，他举了一些实际的怜悯的事工的例子，并故意骂了几句脏话，并强调说，有的人就是对这些脏话不满。

果不其然，他回家之后，收到一封言辞激烈的信，责备他不该在讲道的时候说脏话，但是信里对他讲到的那些事工只字不提。

我承认上一篇的“呸”是故意写的。我想或许这样的写法比圣经中“我实实在在地告诉你们”更吸引人注意耶稣的话。嗯，试验的结果说明，这样的想法是行不通的。
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约6:30 他们又说、你行甚么神迹、叫我们看见就信你．你到底作甚么事呢。
6:31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪、如经上写着说、『他从天上赐下粮来给他们吃。』
6:32 耶稣说、我实实在在的告诉你们、那从天上来的粮、不是摩西赐给你们的、乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
6:33 因为　神的粮、就是那从天上降下来赐生命给世界的。

6:34 他们说、主阿、常将这粮赐给我们。
6:35 耶稣说、我就是生命的粮．到我这里来的、必定不饿．信我的、永远不渴。
6:36 只是我对你们说过、你们已经看见我、还是不信。
6:37 凡父所赐给我的人、必到我这里来．到我这里来的、我总不丢弃他。
6:38 因为我从天上降下来、不是要按自己的意思行、乃是要按那差我来者的意思行。
6:39 差我来者的意思、就是他所赐给我的、叫我一个也不失落、在末日却叫他复活。
6:40 因为我父的意思、是叫一切见子而信的人得永生．并且在末日我要叫他复活。

6:41 犹太人因为耶稣说、我是从天上降下来的粮、就私下议论他．
6:42 说、这不是约瑟的儿子耶稣么．他的父母我们岂不认得么．他如今怎么说、我是从天上降下来的呢。
6:43 耶稣回答说、你们不要大家议论。
6:44 若不是差我来的父吸引人、就没有能到我这里来的．到我这里来的、在末日我要叫他复活。
6:45 在先知书上写着说、『他们都要蒙　神的教训。』凡听见父之教训又学习的、就到我这里来。
6:46 这不是说、有人看见过父、惟独从　神来的、他看见过父。
6:47 我实实在在的告诉你们、信的人有永生。
6:48 我就是生命的粮。
6:49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪、还是死了。
6:50 这是从天上降下来的粮、叫人吃了就不死。
6:51 我是从天上降下来生命的粮．人若吃这粮、就必永远活着．我所要赐的粮、就是我的肉、为世人之生命所赐的。

6:52 因此、犹太人彼此争论说、这个人怎能把他的肉、给我们吃呢。
6:53 耶稣说、我实实在在的告诉你们、你们若不吃人子的肉、不喝人子的血、就没有生命在你们里面。
6:54 吃我肉喝我血的人就有永生．在末日我要叫他复活。
6:55 我的肉真是可吃的、我的血真是可喝的。
6:56 吃我肉喝我血的人、常在我里面、我也常在他里面。
6:57 永活的父怎样差我来、我又因父活着、照样、吃我肉的人、也要因我活着。
6:58 这就是从天上降下来的粮．吃这粮的人、就永远活着、不像你们的祖宗吃过吗哪、还是死了。

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虽然群众问的问题是驴唇不对马嘴，但是耶稣还是就他们的问题给了他们详尽的解答，细细阐述了生命的粮到底是什么意思。这一大段的讲论，耶稣大概并没指望门徒明白，他只是要门徒记在心里，等到事情成就之后圣灵引导他们想起来。

群众的问题和耶稣的回答分成四段。

第一段，(6:30-33)群众希望耶稣从天上掉馅饼，而耶稣回答说：饼是天父降下了，不是填肚子而是赐生命的。

很明显，耶稣所说的生命还是被群众理解成肉身的生命了。管他到底是谁搞来的饼子，有饼子就好，于是他们在第二段(6:34-40)强烈要求天上掉饼子，并且强调要“常常”往下掉。

可是耶稣的话让他们彻底糊涂了，本来他们以为耶稣是个象摩西一样的人物，可以说服神掉饼子，可是现在他居然说他自己就是饼。COME ON!难道要吃耶稣的肉？耶稣知道他们一定会有这样的疑惑，于是解释道：神已经拣选了人来信耶稣，凡信的人有永生，并且末日复活。

从粮食到永生复活，这中间是有相当大的差距的。我当时读的时候，就产生很大困惑。耶稣本来的意思，是要用粮食来比喻生命的救恩，可是对我来说，救恩反倒好理解，只是拿来比喻的粮食弄不明白。

或许耶稣希望人们听了他的解释，会继续问下去，到底天上的粮是怎么个吃法。可惜的是，他们根本不在意这一点，他们就在那里疑惑，疑惑什么呢？呵呵，他们在第三段里(6:41-51)议论纷纷：耶稣到底是娘胎里生出来的，还是石头里蹦出来的，还是天上叭叽一声掉下来的？

凡是属灵的事，偏要用属地的理论来套，耶稣对这样的人恐怕也无可奈何，只好打住他们的议论，继续他的话题。他再次重申，吃他的，就得永远的生命。

到了这里，救恩的福音已经呼之欲出了。我们大概都能猜到，下面他就会讲到这粮，他的肉，到底是什么，我们到底该如何吃。

果然，在接下来的第四段(6:52-58)，耶稣讲到了他的血和他的肉，当时的人虽然不明白，但是我们这些蒙恩的基督徒却知道，这血和肉他已经在十字架上为我们舍了。结合6:35和6:40中提到的“信”，我们可以把他的话作个总结，就是：生命的粮就是为我们牺牲的主耶稣基督，吃这粮就是信他。