耶稣说，"我来，本不是召义人，乃是召罪人"

1。文中的义人二字是从人本性说的，因为对应同句罪人也是从本性说的。二者对照。本性上的义人不需要耶稣召，也没有一个人是本性的义人! 都是罪人。耶稣此句强调，他来救的就是罪人! 强调在后半句。

2。耶稣从来不认为自义的人是普遍意义上所说的义人，即不是神称义的人。只有神称义的人，才称得上义人。☝️

3。自义的法利赛人就是罪人，而不是义人。耶稣呼召对象是所有罪人! 包括自义者，不悔改的才灭亡。

阿古亵渎经文的谬论彻底破产，认错吧! 等什么呢?

另: 阿古脑补出，神不喜爱祭祀，就是神不爱祭祀的人等荒谬错误来。即便是神不爱罪，什么时候不爱罪人了? 何况祭祀是犯罪吗?? 常识都不懂! 祭祀的人就是自义的人? 不得救的人吗? 亚伯拉汗雅各筑坛祭祀，不得救了吗? 蠢到家了!

总之，太9字面上根本没提义人二字就是指自义者，从上下文结构上，也绝对没有这个意思! 阿古脑补外添的屁股，还没被打烂吗? 啊?! 认错吧!

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太9

9. 耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说，你跟从我来。他就起来跟从了耶稣。 9. As Jesus went on from there, he saw a man named Matthew sitting at the tax collector's booth. "Follow me," he told him, and Matthew got up and followed him.

 10. 耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。 10. While Jesus was having dinner at Matthew's house, many tax collectors and "sinners" came and ate with him and his disciples. 

11. 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说，你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？  11. When the Pharisees saw this, they asked his disciples, "Why does your teacher eat with tax collectors and 'sinners'?" 

12. 耶稣听见，就说，康健的人用不着医生，有病的人才用得着。 12. On hearing this, Jesus said, "It is not the healthy who need a doctor, but the sick. 

13. 经上说，我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。我来，本不是召义人，乃是召罪人。 13. But go and learn what this means: 'I desire mercy, not sacrifice.' For I have not come to call the righteous, but sinners."