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a_Peter：我最爱钱

2004年7月28日于[彩虹之约论坛]

葛贝理布道前 ，总会有诗歌见证；诗歌见证最后 ，总会有一个老弟兄唱“我宁愿有耶稣”；歌里总会说道：“我宁愿有耶稣也不要金银万千！”有一个姐妹最不爱听这首歌 ，就象我一样问：“我为什么不能两个都要？”；

金银钱财对我们在地上讨生活的人实在太有用了！小时候家境不好 ，父母下面有我们小孩 ，上面有四个老人要负担 ，所以很节省；看见其他小朋友有新衣服穿就很羡慕！要有钱该多好啊！

在中科院读书的时候 ，开始每月有钱发了；真是好阿！可是100多大园 ，长途越洋电话10分钟就没有了一点影儿！(那时的越洋电话也太贵了！电话机实在就是“拉死为轧死”的老虎机；)唉！钱好！多了就更好！

来美国了以后！钱是越挣越多了！可是忽然间明白了一个在这地上千年不变的道理：钱是永远不够的！虽然 钱是永远越多越好的！更伤心的是： 钱越多；越缺乏；奇怪 ！奇怪 ！可是我还是真心得爱她(钱)！

太太说我：“你最爱钱！”

我说：“你不知道我家以前穷啊！”

可是我的心里实实在在地在喊冤枉哪----(拉长声，象京剧里那样)！太太喜欢的东西大多是一定会买的(偷偷咬咬牙)！谁说我最爱钱！

后来遇见主了，太太问“要不要十一奉献！”；我说要！我爱我的主！

太太再问：“税前还是税后啊？”；唉呀！唉呀！心痛啊！(偷偷咬咬牙)只好说：“税后！”；唉呀！主阿！你知道我最爱钱啊！

主复活后来找彼得 ，问彼得：“你爱我吗？ 你爱我比这更深吗？”我的主就象当年一样 ，也一直在问我“你爱我吗？ 你爱我比这更深吗？”； 让我们一起来学习这个功课!

BTW： 那位 姐妹在她自己困难的时候，变卖了自己的首饰 ，把钱给了一个有急需的神的仆人！
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nanaxj：就没了吗？钱当然好，而且几乎是万能的。一分钱能难倒英雄汉。为什么不能又追求钱又追求主？两者有矛盾的时候当然放主先，没矛盾的时候就拼命追求钱不好吗？为什么主耶稣总教育我们视金钱为粪土，变得穷哈哈有什么好？

喜来登：路加福音第六章

重点注意这句：但你们富足的人有祸了．因为你们受过你们的安慰。

在金钱上得安慰对主的门徒来说不是什么好事啊。

路加福音：

6:20 耶稣举目看着门徒说、你们贫穷的人有福了．因为　神的国是你们的。
6:21 你们饥饿的人有福了．因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了．因为你们将要喜笑。
6:22 人为人子恨恶你们、拒绝你们、辱骂你们、弃掉你们的名、以为是恶、你们就有福了。
6:23 当那日你们要欢喜跳跃．因为你们在天上的赏赐是大的．他们的祖宗待先知也是这样。

6:24 但你们富足的人有祸了．因为你们受过你们的安慰。
6:25 你们饱足的人有祸了．因为你们将要饥饿。你们喜笑的人有祸了．因为你们将要哀恸哭泣。
6:26 人都说你们好的时候、你们就有祸了．因为他们的祖宗待假先知也是这样。
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白鸽子：富足的祸是指如果他们依靠钱而不知道施舍

你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定
的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐
他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，（供
给或作体贴）为自己积成美好的根基，豫备将来，叫他们
持定那真正的生命。

怜悯贫穷的，就是借贷给耶和华，他的善行 神必报答。
富足人有祸了！主说这话并不是叫那些富足的人都变成
穷人，而是指责他们愚昧到只知道在今世积攒钱财，忘
记积攒永生的财宝。而那些变卖家产分给穷人的，最重
要的是他们有爱，爱人如己的爱，否则即便为穷人舍己
焚烧，也是没有任何的益处。
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喜来登：对基督徒来说，如果你很有钱，你很富足而你的弟兄姐妹当中还有贫穷困苦，还有哀哭，你富余出的金钱你的那种富足就时时刻刻在控告着你，尤其是临死前还守着大把的钱没有奉献周济出去的基督徒，你怎么好意思去见主的面？这些金钱实实在在地成为了你的祸根。

nanaxj：那我要是不走到这种极端呢？

如果我有钱我也捐献了，也给有需要的人了，死前也都周济出去了，但是我就是很爱钱，这也不行吗？你要知道，爱钱不一定等于守财奴。

喜来登：繁体字的爱里面是要嵌进一颗心的，你的心如果被钱占去了，哪里还会有空处留给主？即使你可以说我既爱钱也爱主，你把你的主和那些铜臭放在一起是不是很不协调啊？

马太福音：
6:24 一个人不能事奉两个主．不是恶这个爱那个、就是重这个轻那个．你们不能又事奉　神、又事奉玛门。〔玛门是财利的意思〕

nanaxj：我还没有到要”侍奉“玛门那个程度，它不是我的主，我又不要侍奉它。只不过钱多点当然过得舒服了。你能明白利用一个东西又不侍奉它那种境界吗？

喜来登：呵呵，明白，这就是我说过的中国人的小聪明那种境界，我现在正在努力要超出那种境界，再往上升一升，返璞归真的说，当然了这是急不来的。

温家宝给小布什引了王安石的诗句“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”想跟小布什谈谈境界的问题，结果小布什急了说，你再这么啰嗦我们还有时间吃饭了吗？吃完饭我还要去骑自行车呢！

看来，谈境界问题是急不来的：）

我们中国人小聪明的那种境界里最登峰造极的一句经典就是，君子人“色而不淫”，就是说啊，中国的君子喜好美色，但是生理上绝对不会有变化，太监文化的说。

nanaxj：为什么一定要非此即彼？你这说法有点象穿高跟鞋就是资产阶级思想，只有都穿灰白制服，家里穷得一穷二白，才算够革命。

喜来登：呵呵，这就是主耶稣说的富人进天国比骆驼穿针眼还难的道理所在。
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