漫画风波
罗惠强(真理报加西版2006年3月号)

丹麦、法国和德国右冀报章上月刊登有关讽剌伊斯兰先知穆罕默德的漫图画后，在中东忿怒的穆斯林表示不能忍受，到处发动示威游行，又冲击丹麦大使馆。各地的穆斯林也发动示威游行，以表示声援，要求该报严正道歉。甚至有人喊出要处死该报章的编辑，弄得满城风雨，不安气氛危及全球。

很多人会问，为何穆斯林对这几幅讽剌漫图有着如此的强烈的反应，有些人把他们定性为暴戾、好生事的一族，有的又以为伊斯兰世界没有言论自由。伊斯兰群体却表示宗教应该受尊重，结果言论自由和宗教信仰应受专重之间又产生很多的辩论。

笔者以为任何宗教都应受尊重，这次事件丹麦的漫画家和编辑玩得过火了。反过来说，当我们的宗教受人扭曲丑化时，我们也觉得应对这样的人口诛笔伐，还我公正。只是我们从没有为一些丑化我们信仰的事件发动示威游行，更没有因此而冲击领事馆。这样我们是否比穆斯林更会忍耐包容？还是我们对信仰没有他们热诚呢？

其实，这次类似的事件不是没有前科的。八零年代伊朗精神领袖哥美尼向《撒但诗篇》的作者发出追杀令，埃及也常有人因批评伊斯兰教的言论而受刑。零二年德国有出版社出版百科全书，在穆罕默德一条内加插了一张人像图片，结果德国的穆斯林大为忿怒，使得该编辑对事件公开道歉，且收回所有百科全书，事件才告平息。到底他们忿怒的原因何在？原来穆斯林的心中，穆罕默德就是和平和一切完美的化身，他们表示没有任何人或物可与穆氏相比，任何图像或人像都己丑化了穆氏，所以绝不能有图像作代表云云。

话虽如此，在有关穆罕默德的书刊中刊出图片、画像甚或丑化的卡通，肯定不是近年才有的，但伊斯兰教从丑化穆氏图项而引起惊动世界的风波却是近年才较多出现的，相信这与政治气候有关。过去伊斯兰世界多属殖民地，落在西方强国手中，为生活已无力抗争，但现在各国独立，显然伊斯兰国家藉这次事件对西方的不满开始要表达出来了。

伊斯兰在第三任承继者的时代已经分裂，各时代互相攻讦争雄，面对西方强大势力，他们无力抗争，但宗教事务是最好的团结力量，宗教领袖必会善加利用。

英美自零三年出兵伊拉克却找不到生化武器，反而英美联军不断传出丑闻，中东的人对西方的不满已到顶点，而以色列总理沙龙病重，与巴勒斯坦的阿巴斯大有达成和约的可能，中东青年连向以色列丢石头的气氛和情绪都失去了，这次是舒发内心不满的好机会。

原教旨主义是伊斯兰的复兴运动，他们强调回到古兰经和先知的教法去，建立真主的法度，但在推动的过程中有的倾向激进，令不少穆斯林望而生畏。现在先知被丑化，为对抗宗教外敌，这便是复兴运动最好的内聚力和动力，原教旨主义者必好好利用作教育和宣传的工作。看情况，这风波还有一段日子才会平息，但愿不会有太多的破坏和伤亡就好了！