创世记第一章：

时间的开始，万物的开始，既然有开始就有结束，因为时间不是永恒，永恒没有时间限制。这一切都在神的旨意中已经限定了。“我是阿拉法，我是俄梅戛。我是初，我是终”(启示录21章6节)这是神的旨意。那么引起我们思考的问题就来了，撒旦是在时间没有开始，神创造万物之前就坠落呢，还是在神创造之后坠落呢？为什么我们要思考这个问题？因为有人会问我们，上帝既然是全能的，全知的，万物的创造者，为什么会创造出一个会背叛他的撒旦？撒旦要背叛上帝，上帝事先知道不知道？如果不知道他就不是全知的，如果他知道以后不消灭撒旦，任凭撒旦，他就不是全能的。我们基督徒一定承认上帝是全能，全知的。那么如何回答这个问题？通过思考这个问题，我们看见神的伟大智慧，神的荣耀!

我们肯定的回答：神在创造撒旦之前，在创造天地万物之前就已经知道撒旦要堕落!否则，就没有“起初神创造天地”，“起初”就是预示时间的开始，有开始就有终结。既然神知道撒旦要堕落，为什么还要创造撒旦？或者创造后不把他灭绝？一个女人怀孕了，这个孩子将来是一个好人呢还是一个坏人？她不敢肯定。如果敢肯定孩子将来一定是一个坏蛋，杀人犯，那么她宁愿不生，引产就算了，正因为她不敢肯定，所以只有生下来再说，这就是未知论。上帝是全能的，所以他知道天使会背叛他，但他仍然创造了会背叛他的天使，也就是撒旦，因为他要得胜!这就是已知论，(全能全知的上帝。)那么撒旦的坠落是在创造万物之前还是之后呢？创世记第一章神六日的创造，第一日他造光，他看着是好的，第三日造地和海，树木、菜蔬，他看着是好的，第四日他造太阳、月亮，他看着是好的，第五日他造海里的鱼水中的动物，他看着是好的，第六日他造地上的走兽，空中的飞鸟和人，他看着甚好!独独第二日造空气和水，也就是天空的时候，没有说看着是好的。为什么呢？因为天空的空间是留给撒旦的(空中的掌权者)，从这里看撒旦的坠落是在创造万物之前。但从启示录第十二章九节说：“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。”似乎撒旦的坠落是在创造天地万物之后。撒旦成了空中的掌权者，而神创造了有灵的活人生活在地上(事实上，伊甸园就是地球，在人没有被咒诅之前，地球是人和动物的乐园，始祖犯罪后，与神的面绝隔，这就是被赶出伊甸园的寓意。从哪里看出伊甸园就是地球？创世记第二章“第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边，第四道河就是幼发拉底河。”这两条河就是流经土耳其和伊拉克的河流，两条河相距不到80公里)。

神按着他的形象和样式造了人，那么他知道不知道人会背叛他？当然知道，天使误用神授予的自由背叛上帝，人也同样误用神授予的自由背叛上帝，听从撒旦，但神要通过基督的死和复活来胜过撒旦，拯救属于他的子民，宣告魔鬼的失败。如果神把堕落的人打死后重新造，那就是魔鬼得胜了。但神没有重新造人，而是要借着基督的灵的重生，把在时间里暂时存在的属于他的子民带进无限的生命里去，这就是神永恒的旨意，不可更改的旨意!

明白了这一章经文的大概，我们就可以看到：1、圣经里面的“道”是何等的丰富深奥，我们穷尽一生也难解一二，我们没有任何理由骄傲。2、神的伟大、荣耀!智慧!他的恩典、他的爱都隐藏在了他的创造里。保罗发出感叹：“深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！”(罗马书11章33节)，我们人算什么？我们还有什么理由不顺服神？有什么理由不感恩？