出埃及记第十四章分享

1—4节

“独行奇事的耶和华以色列的　神，是应当称颂的。”(诗篇72章18节)，以色列人刚刚出埃及，还来不及欢天喜地，神又吩咐摩西带领以色列人转回，似乎是在旷野迷了路。为的是让法老率领军队追赶以色列人，并说：“我要在法老和他全军身上得荣耀。”神常常带领他的子民进入绝境，而绝处逢生才彰显神的大能和荣耀!这就是神的心意。神把他的心意启示摩西，让摩西明白然后带领以色列人这样行，但以色列人不明白，只能顺服领袖。

5—9节

神使法老的心刚硬，使他生发错误的判断：如果是大能的神带领他们出去，为什么却在红海边绕来绕去呢？肯定是迷路了，既然迷路了，就不是神的带领。这时候法老想起自己白白放走几百万为自己创造财富的奴隶，实在是愚笨。于是他率领军队，并且全部是骑兵、战车。战马长啸，战车隆隆，卷起滚滚烟尘，直扑以色列人，那场面实在是吓人!在红海边终于追上了以色列人。这时候的以色列人前有红海，后有追兵，已经身陷绝境!似乎除了死亡在等待以外，绝无生路可寻了。

10—30节

以色列人举目望去，只见战马嘶鸣，刀枪闪闪，车轮隆隆，他们被埃及法老强大的阵势吓得目瞪口呆。齐声埋怨摩西说：“难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们？将我们从埃及领出来呢？我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。”以色列人的心境我们基督徒也常遇到，当我们面对诸多的困境的时候，甚至生命有危险的时候也是常常埋怨神。如当我们遭到逼迫时，很多的弟兄姊妹就转身投向了世界，与神疏远了。就如同以色列人说的服侍埃及人比死在旷野还好。当我们发生经济危机，灵命低落时，我们就想天国很渺茫，神也不怎么爱我，不用我，还是追求世界的好，免得扁担两头脱，什么也没有捞到。人的软弱都是一样的，没有改变。摩西是得了神启示的人，他明白神的旨意，鼓励百姓说：“只管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩!......耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。”这是何等勇敢的气魄!因为他心中有神!身为教会领袖，必须要有神的启示，明白神的旨意如何，站在神应许的永生的地位上勉励信徒。“你这睡着的人当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”(以弗所书 5章14—17节)。

面对强大的敌人，摩西大概也向神哀声祷告。所以神才责备他说：“你为什么向我哀求呢？”神不要我们哀求，而是凭着信心求。然后只管照着神的吩咐去行。神为了不让我们当小信的人，就要把我们带进绝境中，经历他大能的拯救和带领。

当埃及的军兵追拢以色列人的时候，虽然近在咫尺，但神却用云柱把两下隔开，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近。基督徒虽然身在世界，但靠着主的恩典是泾渭分明，在黑暗的世界里为主做盐做光。尤其是在逼迫面前要为真理做见证，真理不是在皇宫里，不是在权贵的豪宅里，而是在世人厌弃嘲讽的十字架上见证出来的。

摩西向海伸杖，红海的水被大风分开，现出干地，以色列人走在干地上通过了红海，水在两边作墙垣。埃及人也追赶下红海，这时候，神让他们的军队出现混乱，车轮脱落，陷于泥水中，不能行走。神让摩西向海伸杖，海水忽然四围合拢，把陷入混乱中的埃及人淹没了。这一幕超自然的人间奇迹我们虽然无法目睹，埃及的历史书也没有记载，但经考古学家们考证，并且近年从红海里打捞出的铁车轮、兵器证实这一切都是真的。科学家们无法否认事实，只解释说：“摩西过红海时恰好刮起大东风，把红海的水分开，使以色列人逃过一劫。”不相信神的人把神的作为解释为偶然因素，也就是人们常说的“巧合”。但是相信真神上帝的人知道这是神的作为，属灵的意义来说，以色列人过红海，就是逃离世界，受洗归入摩西—上帝的权下，而这一切都是为了后来的基督作预备的。“弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，都在云里、海里受洗归了摩西， 并且都吃了一样的灵食，也都喝了一样的灵水；所喝的，是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督。”(哥林多前书10章1—4节)。基督徒在患难困境中要依靠神，要抓住神的应许，才不至于跌倒，人最大的灾难莫过于死亡，然而耶稣已经胜过了死亡，从死里复活了。“这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。”(哥林多前书15章55节)，我们虽然外有争战，内有惧怕，但要靠主得胜!