撒母尔记上第十三章分享

1—7节

扫罗登基第二年，就建立了三千人的国家军队，一队由他率领，一队由他的儿子约拿丹率领。约拿丹主动攻击非利士人，非利士人也聚集起来准备攻打以色列人，而且他们的力量非常强大，有车三万辆，马兵六千，步兵多得如海边的沙。以色列百姓吓得躲在山洞、丛林、石穴里。有的逃过约旦河进入迦得支派的领地，其余胆大一点的跟随扫罗也是战战兢兢。从这里我们可以看出，百姓属灵的光景是何等可怜，他们不能完全相信神、依靠神。那光景与今天教会的荒凉何等相似，与当今世界软弱的信徒何等相似。

8—15节

这时候，作为以色列的国王扫罗，他面临的是什么呢？强大的敌人，软弱的百姓。扫罗出征前可能去见了撒母尔，撒母尔要扫罗等他七天，等他上吉甲来献祭给神。虽然扫罗是国王，但撒母尔是先知，是上帝的代表，其实等待撒母尔就是等待神。扫罗等了七天，撒母尔还没有到，而敌人一天天逼近，原来跟随扫罗的百姓因为害怕也纷纷离开，扫罗焦急万分!于是，他终于做出一个愚蠢的决定：自己献祭!然后好向非利士人开战。看起来是好心，则实是犯罪。扫罗的行为给我们启示：神要我们完全顺服他，听他的话，因为他是大能的神，神不要我们为他好心，按人意按自己的意思办事。所谓的：“好心办坏事”，神是不会原谅的。那么有人要问。撒母尔为什么要迟到？神从不误事，他是要试验人的信心!敌人越来越逼近的时候，你是否还能耐心等候神？但扫罗失败了。所以撒母尔告诉扫罗说：“你作了糊涂事了，没有遵守耶和华你上帝所吩咐你的命令，若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远，现在你的王位必不长久，耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”从这里我们可以看到三点：1、扫罗的悖逆神早已知道，所以他预备大卫接继扫罗作以色列的王。神是预知、预定、掌管一切的神。2、人若越过神做事，断不能长久，就算一时兴盛，那也是假复兴。戴德生遵行神的旨意，行神的道，不远万里来到中国传教，把自己的一生奉献给中国，至今他的五代孙戴继宗仍是教会的牧师，而有的牧师自己的儿子都被世界掳去了。今天教会的领袖要警醒，不要当扫罗，偏离圣经的教导，另行一套。凭世界的方法、人意的经验去复兴教会，结果是适得其反。3、今天的基督徒面对的敌人比扫罗面对的更加强大。来自世界的罪恶如洪水猛兽冲击着每一个神的儿女。现今的时代，世界是越来越兴旺，教会越来越荒凉，形成鲜明的对比。耶稣警告说：“那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。”(马太福音24章10—13节)。基督徒如果不警醒祷告求主保守，必然沉沦。

16—23节

跟随扫罗的从原来的三千人只剩下六百人了，就是这六百人手里连一件兵器都没有，只有扫罗和约拿丹父子俩手里有一把刀，其余的人拿的是农具。为什么没有刀枪？原来以色列人被非利士人统治，非利士人害怕他们造反，就把以色列的铁匠统统掳去了。只留下锉子让他们锉家具。原来何等威风的以色列人，由于拜假神偶像沦落到这个地步，实在可怜之极!

以色列人的遭遇给今天的教会一个启示：当教会被世界渗透，充满了各种世界的思潮、学问，就不再走十字架荣耀主的道路，当教会只看见领袖(偶像)而看不见基督的时候，基督十字架生命的荣光就被遮盖，十字架，锤炼“刀枪”的铁匠被掳去了。基督徒再也没有刀枪(真理的宝剑)“并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。”(以弗所书6章17节)。只有一些无关生命的假福音、道德、伦理学说(农具)，哪里能为主争战？还好，扫罗王和约拿丹手里还有刀枪。教会的领袖一定要明白圣经真理，践行圣经真理，就算信徒再软弱也必得着造就而得胜。