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出埃及记第三十二课：立约的血（24:1-18）
注意马太福音16-18章中，围绕基督登山显荣而形成的教会论（交叉结构）：17章聚焦登山显荣及对魔鬼和该撒的胜利（钱财的试探）；而16:18是第一次教会论，胜过阴间的门；18:17是第二次教会论，胜过弟兄或内部的纷争。这三章的教会论也与圣餐真理密切相关。值得强调的是，主流基督教阅读和解释福音书特别强调十字架那部分信息，如大卫鲍森所谓“火车进站论”。但圣经每一段都平等重要。因为若只讲基督并祂钉十字架，这个“唯独基督”的高言大智，就会彻底屏蔽教会论。事实上出埃及记用了几乎15章的篇幅论述会幕，这足以显示会幕真理的重要性。一方面，会幕自然预表基督；但同时也指向教会。一方面，基督以身体为殿；另一方面，教会就是基督的身体。

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布查之后，教会何为？布查大屠杀-布查惨案之后，“基督教”是野蛮的；阴谋论是不可能的。中国突然引进辉瑞疫苗、上海封城以及林郑月娥即将滚蛋的的末世论隐喻。

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【大屠杀】耶稣之死是人类历史上无与伦比的事件：人类谋杀或屠杀了神的儿子。而出埃及记24章具体告诉我们屠城封城罪恶的起因、过程和意义。这一章圣经的主题：卡廷、布查或上海。今天，我们打开这深埋在地下数千年的屠杀现场，在受难周向那些无数无辜被杀的生命忏悔。
【柯基狗】高铁横行霸道将中国沦为所有野生动物的坟场和所有生命的地狱，大白挥舞铁锹当众击杀了一只弱小的生命。主流说：那不过就是一头畜牲。但习近平所谓“防疫金牌”的无耻，让说者和听者看人类，在北京及上海和广州如何畜生不如。到底什么是献凡火，神状如烈火。
【约伯记】当圣灵不断将旧约的祭牲指向上帝的独生爱子的时候，耶稣之死让我们对生命被屠杀不能再无动于衷，习以为常。出埃及记24章也重新为我们打开约伯记，并让偏执“只知道基督并祂钉十字架”的“基督教”约伯们，瞬间无地自容。约伯记38-41章为什么讲那些动物呢？