善待牧者

文 | 巴拿巴

《生命季刊》第103期

音频为冬梅姊妹朗读：

 

“你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？”这是万军之耶和华说的。（玛1:8）

“凡有残疾的，你们不可献上，因为这不蒙悦纳。”（利22:20）

前些日子，有次晚上聚会，讲道的弟兄先到，我随后也到了。见他没有吃饭，准备下包方便面吃。这时，推门进来一位老姊妹，就在聚会点小区住，“热情”地给弟兄说：“还没吃饭呀！我给你带了个饼，是我烙的。”

好感动！

但随后听见弟兄抱怨：

“这饼咋这么硬，把我牙都硌疼了！”

姊妹答道：“我烙了有几天了。放着也没人吃，我也咬不动，想着你还年轻，就给你拿来了。”

我震惊了！

这放了多日、没人愿吃的剩饼，都放硬了，说不定还臭了，才想起拿给为她分灵粮、讲解圣经的牧者吃，估计这饼，连小区的流浪狗都不吃！

弟兄没再说什么，默默地吃了点东西，照常分享神的话语。

这本是件小事，想来弟兄也没指望人送他食物，但这位姊妹既有心为弟兄奉上食物，难道不能准备点热乎的；最起码自己能吃的食物吗？

而传道人站在弟兄姊妹面前传讲神话语的时候，正是代表了神来牧养。为主耶稣作神家里按时分粮的仆人，“牛在场上踹谷时，不可笼住它的嘴。”牧人在为我们预备灵粮供应时，我们理当将养身之物供给神的仆人。但是，今天知道奉养牧者的弟兄姐妹实在太少太少，而真正存感恩之心将心意奉上的，更是鲜见了。

福音是免费的。但并不是贱价的，乃是无价的。

因为，没有人能出得起。这福音本是神的大能，是上帝的独生子以祂的宝血救赎了我们这本该死该灭亡的人。故此，感恩、奉献，不可空手朝见主才是理所当然的。

记得有次听道，一位年轻的牧者讲起一件事：

很久没回家了。牧者终于抽空回家看看妻儿，妻子为他端上了一碗面，没菜、没肉，口味淡薄，牧师有些不悦，就质问妻子：

“我这么久没回家，你就让我吃这个？”

妻子淡淡地说：“你不在家时，我们吃的，还不如这个呢！”

当牧师讲到这句的时候，站在台上的他，低头，有些哽咽，讲不下去了！

后来，我们才知道当时牧者的薪水极低。有次我抱怨年终奖太少，才**元，身旁一位传道笑道：“知足吧，你知道吗？我们一年的薪水还没有你的年终奖高呢。”

而这些牧者都是二、三十岁，正值青春年华，他们顺从呼召、跟从基督耶稣，奉献自己的一切才华、聪明、智慧、时间，但他们的待遇呢？

当然，今天中国基督徒年龄偏大的居多。像这个聚会点，除了讲道的弟兄和我，其他几乎都是已退休、在家带孙子孙女的老姊妹、老弟兄。

而这些年纪大的姊妹弟兄，好多是从农村随儿女进城，有些没有退休金，经济上靠儿女；即使有一些退休金的，也是极其微薄，自顾不暇，如何有余力来奉献？更兼近年疫情，其实我们过得都很艰难，各行业都不同程度地遭受打击和损失，这些，都是现实。

然而上帝怎样说？上帝借先知哈该说：

“这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？现在万军之耶和华如此说，你们要省察自己的行为。你们撒的种多，收的却少；你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。”(哈该书1:4-6)

“你们盼望多得，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。这是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却顾自己的房屋。”这是万军之耶和华说的。(1:9)

上帝这个警告诚然也是对今天的我们说的。当我们轻看神的仆人，轻看那代表神来牧养我们的牧者，不为他们提供最基本的养身之需，使这些牧者流泪、伤心，生活无着，甚至不得不为生活而兼职，不得不放弃服事和禾场时，我们就有祸了！因为我们不是苦待牧者，乃是苦待神、藐视神了！

那么，今天的基督徒，我们该如何善待神的仆人，我们灵命的牧者呢？

第一，我们要为传道人祷告。

“也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘。”（弗6：19）

像保罗这样“我活着就是基督”、不顾性命传福音的使徒尚且需要弟兄姊妹们为他代祷，使他能有口才和胆量传扬福音，我们就更应当为牧养我们的那些传道人祷告了。牧者是被神兴起来供应我们神话语的仆人，他们和我们一样，也有自己的各种需要，也会有软弱，需要信徒不断的代祷和扶持。

有次，我的一位牧者在微信上交通时说“请为我祷告，使我能以走得下去。”

原来，他近期在事奉中，因遭受屡次的批评论断而心灰意冷，感觉不被理解，甚至怀疑自己是不是该离开教会的禾场。我劝他回到起初的爱心，不必在意人的攻击和批判，也为他献上祷告。两周后，他说已经走出那灰暗的幽谷、继续事奉主。感谢主！

当年以色列人与亚玛力人争战时，摩西站在山顶为山下的以色列人举手祷告，摩西何时举手，以色列人何时就得胜，但摩西的手发沉，亚伦与户珥就在左右两边扶着摩西的手，直到彻底战胜亚玛力人。

今天，我们的牧者也需要我们扶起他的手，一同为神国的得胜献上同心合意的祈祷。

第二，我们应当供应传道人生活的需要，更要善待牧者。

“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。因为经上说：牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。又说：工人得工价是应当的。”（提前5:17-18）

主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。（林前9:14）

保罗引用申命记25：4“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴”，将这句经文扩展到牧者与信徒的关系上。牧者（工人）做主的工作，传讲真理信息，以灵粮喂养主的羊，工人付出了劳苦，理所当然地应该得到自己工作的工价。信徒当以感恩之心奉献金钱来供应传道人，这奉献是归主的，也是神的心意和命令。

但今天中国教会，普遍牧师、传道过得极为贫穷。特别乡村教会，信徒少，牧者不好意思讲捐献，而信徒也认为福音既是免费的，那么听道、接受牧养也当如此，牧者的一切付出都是理当免费的，以致于牧者的需要乃至基本生活严重被忽略，事奉不下去而渐渐流失。而牧者离去，更导致教会荒凉，信徒也就各奔己路，迷失、沉沦，重回到世界中了。

因此，我们善待牧者，就当以保罗的“叫传福音的靠着福音养生”这一原则，充充足足地供应牧者生活及家庭的一切所需，因为，牧者奉主的差派来到我们中间，将基督的真道，福音的大喜讯息传给我们，并按圣灵的引导为我们预备每日的灵粮，我们也当以感恩之心，回馈牧者，如旧约以色列人一样欢欢喜喜地奉上“初熟之物”归给神，以供应牧者的需要。

“弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。”（贴前5:12-13）

亲爱的弟兄姐妹们，让我们都能存一颗感恩的心，为我们的牧者献上代祷；也给牧者奉上一切养生之需用；更要从心里敬重他们，因为，他们是神所赐给我们的“按时分粮”的好管家。

巴拿巴   中国大陆基督徒。

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