我告诉你们说，得胜的路就是这一个还缺少一件。你自己以为这不差了，那也差不
了；你以为自己会，你以自己能，但是神要证明给你看说，你不能。所以弟兄姊妹
们，每一个要过得胜关的人，第一件事就是要找出这一个不能来。你凭著那一件事
情才知道到底你能或者不能。你有没有什么特别的罪，有没有什么特别不能胜过的
罪？我告诉你们说，笼统的人，不能过得胜的关。你要专一的知道自己特别软弱的点。
这就可以拿来证明你过得胜的关。有的人是他的骄傲，有的人是他的嫉妒，有的人
是太容易被人所摸著，稍微有一点点他里面就觉得了。有的人是他的思想不洁净，
有的人是他的话特别多，有的人是喜欢吹毛求疵。有的人是喜欢背后说人、传话，
有的人就是在身体上不能节制。我们告诉你们说，总有一件事情。许多人都是在那
里有一件事情不能过去。所以等到今天下午聚会了之后，我盼望你们回去把圣经打开
来，在圣经上写说，还缺少一件。你把你所缺少的一件写出来。
那一个少年人所缺少的一件是变卖他一切所有的。恐怕在我们中间，也有人是放不
下他的钱。有的人不是放不下钱，但是总有一件是他还缺少的。如果不是钱，你要
去写出来，到底你所特别没有办法的罪是什么。你知道了你的病在哪里，就使你在
神面前可以专一的过得胜关。每一个人必须清楚知道，他特别的点是什么。每一个
人都有他特别软弱的点，他必须求神用光来光照。每一个人至少有一件，起码有一件，
有的人也许还不只一件。你要看见，你所不能的那一件东西。当你看见了你不能之
后，你也就能看见神能。如果你不能看见你自己的软弱，你也就不能看见基督能力。

所以，弟兄姊妹们，神为什么放一件、二件东西在那里？就是为要给我们看见，我
们不能。我告诉你们说，这是圣经里一个顶普通的原则，也是一个顶要紧的原则。
当我们每一次说，我们的主耶稣已经替我们钉在十字架上的时候，我们所顶容易忘
记的就是这一个原则。哦！神知道你无用，神也知道我无用。神知道凡出于你肉体
的都没有良善。神早就知道了。但是你不知道，你并不知道你的肉体没有良善。所以
你一直盼望，你一直尽力量想讨神的喜悦。
神知道我们的肉体没有用处，我们却不知道我们肉体没有用处。所以，神就把律法
赐给我们。神赐下律法来是要证明人有罪，是要证明给你看你不能。律法赐下来并
不是要你遵守，神知道你不能守律法；律法赐下来的目的是要你多犯几条。律法赐
下来，不是要人守，律法赐下来是要人犯。神知道你定规要犯律法，但是你不知道
你定规要犯律法，所以神就将律法赐下来，神让你犯律法。这样你才知道神所已经知
道的，这样你才知道你是一个无用的人。顶奇怪的，就是我们基督人说，我们基督
人是在律法之外。我们以为十条诫是十条律法，我们忘了所有新约的命令都是律法。
神就是藉著这些命令给你看见，你能做或者不能做。神要带领你到一个地步说，我
不能，而后你才会对神说，你把我钉在十字架上没有错，我实在不行，除了死之外
没有办法。不然的话，神把我钉在十字架上就是钉错了。你以为你还会做什么。
罗马七章的宝贝就是在这里。我们看见罗马七章的那一个人，一直在那里挣扎。为
什么缘故呢？因为神对于他早就完全失望了，但是罗马七章的那一个人对于他自己
还是充满了盼望。他一直想要得神的喜悦，想要行律法，但是完全失败，结局才肯
承认说，神把我钉十字架上，并没有钉错，神说我该死，真的我是该死。
我告诉你们说，许多基督人不得胜，是因为他失败不够多。许多基督人犯罪犯得不
够多，所以他不得胜。如果多犯一点，就容易得胜。如果真是看见肉体的败坏，就
更容易得胜。罗马七章的那一个人，到末了没有法子了，就叹一口气说，谁能得救
我这取死的身体呢？他看见自己不能，问说谁能呢？谁能救我脱离这取死的身体呢？
当他看见“谁”这一个字的时候，就得胜了。当他看见“谁”这一个字的时候，立刻
就有人救他了。所以请弟兄姊妹们今天下午第一件事就是看见说，我们在神的面前，
按著神的看法是一点用处都没有。神是看我们一点用处都没有的，我们自己也得看
我们自己是不能的。你如果没有看见自己是不能的，你就不能接受十字架的估价。
你就不能说我已经与基督同钉十字架，你就能说不再是我。如果说我还有盼望的话，
那我还有用处，你就不肯说不再是我。
不能，也不打算能
我想在这里，我们还要进一步再看一些。许多弟兄姊妹知道自己是不能的，你知道
你自己不能。或者让我再问一句话，到底你能不能？弟兄！你对于你自己的心死了
没有？你能得胜不能得胜？昨天下午我们所看的都是客观的，今天下午才是第一次
看主观的。不错，是基督替你得胜，但是基督替你得胜是有条件的。这条件就是看
见你自己不能。你到底能不能？神已经在过去的许多年里面，给你这许多失败，你的
心还没有死。到底能不能，这是所有的问题。以后你能够不能够进步，关键都在这
里。你如果心里以为说能，一直说你自己能，我告诉你，基督不能替你活。基督只
替那些完全不能的人活。得胜是为著完全失败的人预备的，只有完全失败的人才有
得胜。人如果没有完全失败，神不能替他得胜。这是第一个条件，我不能，我不能。

但是在这里，不能是一件事，不打算又是一件事。你听见过这一句话么？不能，又
不打算能。许多时候我们知道不能，但是我们还打算要能。得胜第一个条件是不能，
同时又不打算能。如果我们能够承认我不能，加上我不打算能，我们就得胜了。难
处就在这里，我们知道我们不能，但是我们却打算能。我们要加进去自己的力量。
我们想如果我们多祷告一点，我们就能了；如果我们多立志一点，我们就站住了。不
能，但是还打算能。
比方这里有一个担子有三百斤重。你自己只会挑二百斤，你知道你不能挑三百斤。
但是许多人明知道担子太重，不能挑，却对你说：挑是挑不起，让我试试看。他不
能，却要去试试看。所以不能是一件事情，不去试试看又是一件事情。我们不能了，
就不去试试看了。主啊，我不能了，我也不打算能，我也不试试看。你要完全放手。
放手这一个问题，是一个大问题。你知道你自己是不能了，你自己就得停在那里，不
打算能。我这一次碰著好些弟兄，他们一直犯一个罪。他们说，他们不能胜过。我
问他们，你打算不打算能？他们说，还能挑什么呢？没有办法了。神把你钉在十字
架上，神说你没有办法了。你呢？你就得承认你没有办法，你就得那样的承认。
但是我们还打算能。什么叫做还打算能？我想可以拿脾气作为比方。比方你有一个
很急的脾气，你没有办法管住自己的脾气。你一直做，但就是一直失败。对于你的
脾气，你承认你没有办法。那怎么样呢？我们明明知道脾气没有法子管，但是还是
用力气去管它。我们怎样做呢？同人讲话的时候要小心一点；与我交情不大好的，
少去同他们来往；顺我意思的那些人，就多与他们来往一些；那些叫我有刺的人，就
不与他们交通，不见他们的面。每一次脾气快要发的时候，我就尽力量的压制。要
多祷告一点，把它压下去。这叫什么？这就叫不能还打算能。不能，还在那里试试
要能。不能，还要加上一些能力，想叫他能。这样的人永远不能得胜。这样的人永
远不能说，我已经与基督同钉十字架。
弟兄姊妹们，请你们记得，得胜的条件就是不能。但是得胜最大的难处，就是我们
打算能。得胜是基督给我们得胜，是基督替我活。这得胜的生命，必须要站在一个
地位上，对主说，主啊，我不能，我也不打算能。求你替我能，我不假冒我的得胜。
若是这样，你看见你要得着得胜。神所没有办法的一班人，就是在那里打算能的人。
这样的人，神一点办法都没有。你在那里试试看要能，你在那里打算要能，你一做，
神就不做了。基督在你里面，要显出他的生命来，但是难的就是你要保守自己工作
的完整。你必须完全拒绝自己的工作，基督才能够显出他的生命来。若是你在那里
想帮助一些，你看见人的行为一加进去，神的恩典就出去了。如果不是基督替你得
胜，就是你自己得胜。基督的力量并不是为著补你自己工作的不及。基督的生命，
不是为著补你生命的缺欠。他要在你里面替你活。如果要基督替你活，你就必须不活。
所以我们必须知道自己不能才有办法。并且不要再恋战，一战就败了。你盼望你能，
你就是想如果我能的话就好了。你在那里用力气的时候，基督就不能在你里面活。

我们人做事常常有重叠的可能。我家里有一个佣人，他要辞工回去了，我就再去请
一个新的佣人。我对那一个老的佣人说，你再住两个礼拜，你教那一个新的佣人做
事，教会了以后才回去。我们人做事总有重叠的时间。老的佣人要回去，新的佣人
在两个礼拜之前就来了。但是基督永远不肯做这样的事。你这一边还没有走，他就
不起头。你什么地方停止，他就什么地方起头。如果盼望他在哪里，你自己也在那里，
那办不到。什么时候你完全停止你的工作，什么时候基督就起首工作。什么时候你
自己还在那里作，基督就一动都不动。昨天我们看见，不再是我，乃是基督。什么
时候“乃是基督”呢？要等到“不再是我”的时候。你打算我与基督有重叠的时候，
这永远办不到。所以不只要不能，并且还得不打算能。你的手要完全挪开，从今以
后，全部交在主的手中。从今以后，所有的事情都交在主手里，我不能，我也不打算
能。我告诉你，你就得胜了。
虽然是这样，还不够。许多人看见他不能，就在那里流泪。你哭起来了，自然流泪。
哭是顶好的，许多时候，我们常常要掉了眼泪才能把罪孽洗得干净。洗罪必须要有
眼泪才得干净。许多的时候，我们在主的面前流泪太少了。但是请你记得一件事情，
顶希奇的，许多基督人打算得胜，他看见他自己有难处，他看见自己还少一件内陆
就效法那少年的官，忧忧愁愁地回去了。他想说，我不能，神也不能。他想，我不能
把所有的产业都拿出去??济穷人。他想，完全没有盼望了。不，还有盼望。
我常常想，路加十八章和十九章连在一起是顶有意思的。你知道十九章是什么事情？
十九章是撒该的故事。撒该是什么人？撒该是老人。十八章的官是少年人。少年人
有钱，撒该也有钱。按著人来说，少年人总是阔一些，老年人总是紧一些。但是顶
希奇，当撒该从树上下来的时候，主耶稣没有说要把钱拿出来，他自己说我如果勒
索了谁，我愿意四倍偿还，我还要把家产的一半分给穷人。他把钱一下都拿出来了。
主耶稣叫少年人拿出钱来，他不能，这老人，主耶稣没有叫他拿出钱来，他倒一下
都拿了出来。原因在哪里呢？在人不能，在神却能。少年人表明说人不能，撒该表
明说神能。神能什么呢？主耶稣说，他也是亚伯拉罕的子孙。今天救恩到了这家，
所以是神救他的。这个少年人真知道他自己不能，但是没有求神救他。人不能，神
能。
今天许多基督人看见自己有一个坏的脾气，看见自己有污秽的思想，看见自己有身
体上的罪，有灵性上的罪，他怎么做呢？他就在那里觉得说，如果我没有这些难处
就好了。我曾听见好几位姊妹对我说，倪弟兄，如果我的脾气忍耐一点就好了。但
是总是对她们说，要感谢神，因为你脾气急得很。你看见你不能就好了，你要快乐，
因为你不能。
夸自己的软弱
哥林多后书十二章九节说：“他对我说，我的恩典够你用的；因为我的能力，是在
人软弱上显得完全；所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”你看
见么？软弱不是一件可悲、可流泪的事；软弱反而是可夸的事。你能夸口说，感谢
赞美神，因为你叫我得胜。但是你有没有说，感谢赞美神，因为你叫我大失败？你
在那里感谢神、赞美神，因为神叫你忍耐。你有没有感谢神、赞美神，因为你有一个
坏不过的脾气？你有没有感谢神、赞美神，因为你骄傲？你有没有感谢赞美神、赞
美神，因为你嫉妒？你有没有感谢神、赞美神，因为在你里面有污秽？因为在你里
面充满了罪恶？我告诉你说，如果你有这些难处，你要感谢赞美神。所以第一是不
能，第二是不打算能，第三就是感谢神、赞美神，因为我不能。哈利路亚，我不能！
哈利路亚，我不能！
为什么保罗说，我更喜欢夸自己的软弱？你知道“夸”字在原文就是是荣耀。保罗
说，我把这软弱当作我的荣耀。这是为什么缘故呢？因为有机会给基督显出他的能
力来，好叫基督的能力覆庇我。没有软弱的人，基督的能力不能覆庇他。有软弱的
人，基督的能力才有机会覆庇他。所以我在这里夸我的软弱，因为我软弱，就叫主
有机会做工。我有机会证明主的能力，我给主机会替我做什么。
弟兄姊妹们，你有没有什么罪是你所不能承认的？你有没有什么事情要奉献给神，
但是奉献不来？或者你有没有什么东西是不能除去的？或者你有没有什么恩典是你
在神面前所不能得着的？你怎么做？忧愁？那么你是那个少年人的朋友。他忧愁，
你也忧愁，结局你和他都走一条路。他忧忧愁愁地回去了。哦！我们不必忧愁。少
年人的错不在于他看见自己的不能；少年人的错是在于他没有看见神的能。少年人错，
并不是因为他自己办不到；少年人的错，是因为他没有从神那里支取“办得到。”找
出自己的软弱不是罪，不相信神的刚强，这是罪。看见自己的钱拿不出去不是罪，
不相信神能叫你把钱拿出去，这是罪。有一个坏脾气不是罪，不相信神替你忍耐，
这是罪。有一个不能胜过的罪不是罪，不相信神能替你得胜，这是罪。
看见自己无依无靠是顶荣耀的一件事。主的目的是要那一个少年人看见自己的无依
无靠。但是那一个少年人回家去的时候，不快乐，是忧忧愁愁的。主一旦证明给你
看见你不能，立刻就要你看见神能。主给你看见自己不能，不是要你灰心；主给你
看见自己不能，乃是要你相信主今天有一个好机会在你身上了。所以在这里，我们
要对主说，主啊！我不能；主啊！我也不打算能。感谢祢、赞美祢，我不能。当你看
见自己不能做的时候，当你看见自己没有办法的时候，当你看见主能叫你能的时候，
你能感谢神、赞美神。你看见说，感谢主，赞美主，是一件顶自然的事。从前的时
候，你为你的软弱忧愁；从前的时候，你为著你的罪流泪。你今天能够夸口，你今
天能够赞美，你今天能够对主说，主，我感谢祢，因为我不能；主，我感谢祢，因
为我没有办法，我不能得胜，我不能。感谢祢，我不能。我快乐，我不能。我快乐，
我一点办法都没有，祢能。我告诉你说，这时候你就得胜。
主耶稣只医绝症
这一次在烟台，有一个弟兄过得胜的关。这一个弟兄是从东三省来的，他在军队里
过了十多年的生活，他是一个大夫。当他在东北的时候，弟兄们引导他信主。信主
之后，他就来到烟台行医，有一年多的工夫。我在烟台有一个礼拜的聚会，他也在
那里。我在聚会的时候，提起得胜的问题。有一天，他来找我，顶急地说，好不好
明天来找你？我说，明天早起恐怕有事情，今天夜里说好不好？他说我的事情顶要紧，
今天夜里时间太少，非有一个长的时间不可。所以就定规明天早起。他说，我明天
早起九点来找你，你明天不要再约别人，明天整个上午都要给我，我有一个顶大的
问题。这一个人真是像一个军人，又高大，顶魁梧的。好，我们约定明天早起到李
弟兄家里谈。
我在九点前到那里，他已经早在那里了。我们见了面，他一坐下来就说，倪弟兄，
我的故事长哩！他就说他从前怎样在军队里过日子；后来怎样相信主，怎样来烟台。
他告诉我，现在怎样把所有的罪都胜过了；从前在军队所有的罪都胜过了，但只有
一件事情没有办法。我一听心里就快乐了，又有一件了总有一件。不能说，一件都
没有。我说，是什么事呢？他就把手拿给我看，告诉我是吸烟的事胜不过。他说，各
种各样顶利害的罪、顶不好的罪都能胜过了，但就是这一件胜不过。他吸烟已经有
十年了，相信主已经有三、四年了，在烟台已经有一年了。在这三、四年之中，甚
至一年戒七、八次，总是戒不掉，没有办法。他说，我在这里吸烟顶苦；烟台地方
又小弟兄姊妹又多，如果给他们知道我史某人吸烟的话，不得了了，所以只得偷著
吸。如果在家里吸的话，不行，因为我的师母又是一个姊妹，在家里监视著。如果在
外面吸，又怕被弟兄姊妹碰著。所以这烟不能公开的吸。我把烟放在口袋里，如果
在医院里，还能够在我的房间里抽，但是又不能明抽，总是在门口那里抽。听见人
的声音的时候，就只好偷偷地把烟弄熄了。因为在医院里也怕护士们知道，去通知
弟兄姊妹。如果给师母看见了，那又要闹，所以吸烟真是苦得很。弟兄姊妹又是顶
亲热，两下子又有人来看你。这一边在抽烟，听见弟兄们来，只能把仁丹放在口里，
怕口里的烟味给他们闻到。这一年在烟台，被这烟弄得真是苦。我不喜欢吸，但是
想尽方法总是不能戒。你看见他坐在你的面前顶高的身体，顶魁梧的身体，真是像
军人，但是他在那里哭、哭，真是像一个小孩子一样在那里哭。
我就对他说，这是一件可快乐的事情。为著这一件事情你该感谢赞美神。他说，你
不知道别人戒烟戒得掉，我戒不掉；你如果看见我在那里戒烟，你就知道我的苦了。
我有一次成功了三天，没有吸烟，手里没有烟，但是思想里、头脑里，无论到什么
地方去都是充满了烟。没有办法，后来只好再吸。我恨我的自己，我没有法子。我
说，这是可快乐的一件事，这真是可快乐的一件事。他问我说，你这话到底是什么意
思？我就对他说，你史大夫是一个国手，医道顶好，但是你碰著我倪某人，就是没
有用处，我身体顶好。你是全烟台顶好的医生，我是全烟台身体顶好的人。我也用
不着你，你也用不着我。如果你今天能把烟戒掉了，你对于主也像我与你一样，你
就用不着主。但是如果我是一个软弱的人，身体多病，任何大夫都医不好，而你是
一个国手，那么我到你这里来，你就有机会、有地方显本事了。我又对他说，史大夫，
你敢不敢在你医院的门口挂一块牌说，专医绝症？他说，我不敢。如果医不好怎么
办呢？我说，但是主耶稣别的病一个都不医，主耶稣只医一种的病，就是绝症。主
耶稣只医绝症。今天你是不是一个绝症？你今天戒烟是一个绝症。他说，当然是绝
症。我四年以来。一年之内戒七、八次都戒不掉，这不是绝症么？我说，那么好，
主耶稣能医治你了。那是不是可以快乐呢？你要感谢神，因为你有资格给主耶稣看病，
你的病绝了。你对主耶稣说，主耶稣，我不能戒烟，我没有办法；主耶稣，我把我
自己放在你面前。耶稣肯收留你这一个病人，所以你要心里快乐。但是他问我说，
倪弟兄，你不要和我开玩笑，你要知道我真是没有办法。他又在那里哭了。
后来我就把哥林多后书十二章九节打开来给他看，念给他听。我问他说，那对于你
的软弱应该怎样？流泪么？不必流泪。怎么办？我喜欢我的软弱，我夸我的软弱，
我喜欢夸我的软弱。因为我的软弱，基督的能力就能覆庇我。我说，你今天能不能
到主耶稣的面前去，对他说，我十多年了，我一直吸烟；主耶稣，我感谢祢，我不
能戒烟。主耶稣我感谢祢，我戒了四年都完全失败了。主耶稣，我感谢祢，赞美祢，
因为我去年戒了七、八次还不能得胜。主耶稣我感谢祢，我一点办法都没有。主耶
稣我感谢祢，我软弱。主耶稣我感谢祢，因为我没有办法。主耶稣我感谢祢，我会
吸烟。主耶稣，从今以后，我不能戒烟，我自己也不打算能成烟，你替我戒。你不
替我戒，我自己也不戒了。我无论如何，不要用自己的力量来戒了。你替我戒。感
谢你，赞美你，因为你的能力要显在我的身上。好，我们跪下来祷告。
他就说，好，我祷告。他真是像一个军人一样，顶快地跪在那里了。我就先祷告，
祷告说，主，我感谢祢，因为今天有机会在一个绝症的人身上显出你的能力来。他
真是没有办法。我们在这里要看祢行一个神迹。我祷告完了，后来他自己祷告。他
祷告得顶好。他祷告说，我赞美祢，因为我自己吸烟，我也不会戒烟，因此我来到
祢的面前。主，从今以后我不戒了。你替我戒罢，我也不打算戒了。我把事情交在祢
的手里。感谢祢，赞美祢，祢能，祷告完了，他真是快乐，他爬起来把桌子上的帽
子拿了就走。我就说，慢一点，我还有话要问你。你从今以后，会不会再吸烟呢？
他给我一个顶好的回答，他说，我会吸烟，我当然会，史再临会吸烟。我这个人会，
但是主耶稣替我戒烟。说了，他就走了。
到了第二天晚上，他又来聚会。他对我见证，他告诉他的师母说，一年多来，你一
直和我吵，一直说我吸烟不对，但是我怎么戒都戒不掉。你看我昨天早晨到神的面
前去，只有半点钟，烟就不吸了。你吵没有用处，到神的面前去半点钟就好了。我
问他，那你还会不会吸烟呢？他说，我怎么不会？会呀！我就说，你还要吸，那怎
么办呢？他说，我永远是会吸烟的，我史再临再过五年、十年，还是会吸的。叫我不
吸的是主耶稣。我听了这话心里就平安了，我知道事情好了。他认识他自己，他也
认识他的神。他也知道不是他改变，这是主耶稣把他改换了。当我离开烟台的时候，
过了两个月，他一支烟都没有吸。弟兄们说他一直进步，进步得顶快。
我们不能，神能
我告诉你说，神能。所以你如果要看见，你已经与基督同钉十字架，第一件事就是
要看见你自己不能，第二件事就是你不打算能，第三件事就是你在那里感谢神、赞
美神，说你不能。我们的软弱不会拦阻我们，我们的失败也不会拦阻我们，我们的
思想也不会拦阻我们，我们的嗜好也不会拦阻我们，我们的脾气也不会拦阻我们。
主耶稣能。我告诉你说，主耶稣能。今天下午，主耶稣在这聚会之中要替每一位承认
自己不能的人行神迹。所以在这里，你要看见你不能，你要站在神所给你的地位上。
神是给你看见你不能，神是看你只配死，你说，主！我只配死，我不打算把我改变
修理，我就是这样不能的到祢面前来。我感谢祢，因为我不能。
我告诉你说，在过去的几个月之中，多少时候撒但来对我说话，它从来不放松。它
一直在那里说，你得胜了么？你看见你还是不好。我就回答它说，如果是我，我就
忧愁了。但是，主得胜。它说，你看，你这样不好。我就说，感谢神、赞美神，我
是不好。它说，你顶软弱。我说，那好，基督就有机会彰显他的能力了。在这里你
看见软弱宝贝，你看见软弱是可以快乐的事。你不怕，你心里能充满感谢和赞美，因
为你自己不能。
哦！弟兄姊妹们，不能不是一个拦阻，不能是一个帮助。我们越不能，基督越有机
会显出他的能力来。他专门把我们的不能、软弱解决了。在我身上我越没有、越失
败、越软弱、越不能，越有机会给我的主在我身上显出能力来。哈利路亚！耶稣是
救主。哈利路亚！耶稣是我的主。哈利路亚！他是我们的生命。哈利路亚！他的能
力是专门覆庇我们的软弱。在这里，我们的眼睛要看他，不要看自己。