也不是圣灵重生人的条件。

教义是好的，只要用的合宜。

但救人的不是教义 句号。

愿神怜悯你们几个庸俗化、偶像化TULIP的教义崇拜者

愿神怜悯你

愿神怜悯你

恩

我们靠圣灵入门的，不会再靠肉身成全。

愿神怜悯你

俺相信TULIP，赞同TULIP，只是不愿意象你们那样看TULIP过于所当看的、庸俗化、偶像化它而已。

你的教义崇拜蒙蔽了你的双眼，使你看不出你自己的狭隘和偏执。

愿神怜悯你

高。在两者之间，俺采信ＴＵＬＩＰ。

但同时俺相信PEARL信徒没有违背圣经的故意。他们的错误是得到救恩之人对救恩认识性的错误。

这就俺说的，咱们考万有引力定律９０分，他们考万有引力定律得１０分。但俺与你的区别是：你说他们因为考分太低而不再受万有引力，俺说不会。如此而已。

人不因信TULIP而得救，也不会因不信TULIP而失去已经得到得救恩。

当然，对于你们这些教义崇拜者而言，TULIP被你们庸俗化、偶像化了，明白这个浅显的圣经道理，很难。

愿神怜悯你

你不能随心所欲、无凭无据地给俺编排罪名啊，你们这种讨论的风格真的挺恶劣的。

愿神怜悯你

？

俺反对的是“不信TULIP必下地狱”这样“别的福音”。难道在你心中，“不信TULIP必下地狱”是TULIP的关键和核心？

愿神怜悯你

记得劝弟兄仔细读加拉太书一百遍，不知道为什么弟兄你总觉得是冒犯你。

愿神怜悯你

勿谓言之不预。

愿神怜悯你

你所谓“圣经中的教义”，无非是圣经启示本身；后世所发展出来的教义，都是“人的著作”（巴文克语），可以在接受其教义的教会中拥有“第二等准则（权威）” - 俺从来没有否认神学、教义这等权威，而且坚信这种权威的重要性，为此而投身神学翻译的“苦工”（翻译是真的很辛苦的工作） - 的约束力。但同时必须认识到各门各派的教义不具有约束普世教会的权柄。

愿神怜悯你

把ＴＵＬＩＰ这人的教义与“本是神的大能”的福音相提并论，真是中了教义崇拜的毒不浅啊。

愿神怜悯你

愿神怜悯你们这些庸俗化、偶像化TULIP的教义崇拜者

俺相信TULIP，但不认为坚持PEARL的弟兄姐妹们有反对圣经的故意。如此而已

俺坚决反对的是你们庸俗化、偶像化TULIP的教义崇拜行为，你们在糟蹋TULIP这美好的教义、看TULIP过于所当看的。

愿神怜悯你

俺从来没有说过TULIP庸俗，而是反对你们这些人把TULIP庸俗化、偶像化，糟蹋ＴＵＬＩＰ。

请你端正一下你的讨论风气，别捏造罪名给俺定罪，很不地道。

愿神怜悯你

化、偶像化TULIP，而且是专指你们几个“不信TULIP必下地狱”的立场和观点。

俺本人对教义于教会和个人灵命的权威性（巴文克所说“第二等准则”）非常看重，为此花费大量时间和心血翻译并已经出版了两本神学专著。俺说这个，不是为了自夸，只是向你说明你在教义问题上对俺的偏见是何等不符合事实。

神学教义都是好的，只要用的合宜。

看教义过于所当看的，如你等庸俗化、偶像化TULIP，乃是败坏教义 句号

愿神怜悯你

保罗所传的福音，就是耶稣上了十字架、三日后复活这一个基本事实，而不是一个一千六百年后才归纳出的一个教义。

教义崇拜，让弟兄走偏了。

愿神怜悯弟兄，能够早日悔改

保罗所传的福音，是基于耶稣上十字架并复活的历史事实以及对这事实的相信。

Rom 10:8  他到底怎麽说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。） 
Rom 10:9  你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 
Rom 10:10  因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。

而教义乃是“基督重生整个新人类的工作”（这是巴文克对教义的定义，你家老宣描过红的），是得救之后的人根据圣经对神的本性和救恩有效性的思考和归纳，就是一个知识问题。

圣灵照着罗十9-10的圣经应许，重生我们，让我们出黑暗入光明，进入祂爱子的国度。而进了这个国度，人们根据圣经去了解神和救恩。在这个过程中，有的学的好一些，比如TULIP，有的在知识上不那么正确，但这能废弃圣灵在他们身上已经成就的重生工作吗？

这就好比：你万有引力定律考九十分，就能让考试得零分的脱离万有引力？

TULIP是好的，只要用的合宜。

愿神怜悯你

福音本身。教义崇拜蒙蔽了弟兄的双眼，走偏了。

愿神怜悯你，终有悔改的一天

你们用TULIP来限制圣灵普世教会的带领工作，本身就是因自封正统而教义崇拜思想在作祟，就是庸俗化、偶像化教义的表现，是对圣灵带领工作极大的亵渎。

愿神怜悯你

保罗所传的福音，是基于耶稣上十字架并复活的历史事实以及对这事实的相信。

Rom 10:8  他到底怎麽说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。） 
Rom 10:9  你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 
Rom 10:10  因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。

而教义乃是“基督重生整个新人类的工作”（这是巴文克对教义的定义，你家老宣描过红的），是得救之后的人根据圣经对神的本性和救恩有效性的思考和归纳，就是一个知识问题。

圣灵照着罗十9-10的圣经应许，重生我们，让我们出黑暗入光明，进入祂爱子的国度。而进了这个国度，人们根据圣经去了解神和救恩。在这个过程中，有的学的好一些，比如TULIP，有的在知识上不那么正确，但这能废弃圣灵在他们身上已经成就的重生工作吗？

这就好比：你万有引力定律考九十分，就能让考试得零分的脱离万有引力？

愿神怜悯你