| 罗华庆:密码后面的密码 |
| 送交者: 杨爱程 2006年05月29日20:28:11 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
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密码后面的密码 人们的求真求知的精神忽然一夜之间增强了,据说那从来不看书的人也会从超市捧回来一本什么密码的精装书。另一些人则一窝蜂地涌到电影院看一部两个半小时据说相当沉闷的电影,为的就是要发现一些据说是什么“历史的真象”的东西。 说穿了,所谓某某密码,不外是寻求一种自以为揭开了别人隐私的快感。纵然明知是受了骗也心甘情愿。所谓求真,也不过是为自已的叛逆行为编织合法的理由和逻辑。叛逆原来就不需要什么合法合理或逻辑,看来这也是多此一举。 纵是如此,我还是相信正在阅读此文的你,确实是一位真诚的真理追求者。正因为此,我愿意和你交流几点。 真理的敌人是内在不一致,甚至自相矛盾。以扭曲的笔调为真理画像。以下几点,你来考虑看看如何? 诺斯底主义的信徒认为,人的身体乃是宇宙败坏受污染而产生出来的结果。在这种假设之下, 神不可能道成肉身。婚姻,性欲和生儿育女都是邪恶的结果。身体乃是人类精神的牢笼。因此,为了解脱,就必须把身体败坏,甚至毁灭。若你真如此相信,前后、表里、言行一致,忠诚于你的信仰,至死不渝,那也罢。别人就算不同意,也不能不佩服你。 这也就是为什么我在上文说,叛逆本来就不需要什么逻辑。这一派的人用来作为他们信仰根据的所谓经典,却编造出这么一个故事,说什么耶稣(奇怪的是,他们也奉耶稣为他们的救主)娶了末大拉马利亚为妻(还称她为圣杯),生了孩子(还是个女的)后来逃到了高卢传宗接代。根据最新出土的“犹大福音”,犹大才是真正的耶稣伟大忠臣,他独排众议,执行了耶稣秘密协议,出卖了耶稣,让他的灵魂在十字架上解脱。耶稣把教会的继承权交给了马利亚。对于这事,文艺复兴的达纷奇也只敢以隐约的画像暗示,直到廿一世纪的今天,才让伟大美利坚合众国的丹布朗先生给大胆揭露了。平反了两千年来的宇宙间最大冤案。宣称是还原了历史,平反了女权。依此推论,丹布朗之辈所享有,且奉为金科玉律的自由民主言论自由,解放黑奴,提升女性地位的基督教文化根据原来是一个历史大谎言。我说鲜花若要叛逆阳光,并不需要真正的历史依据,甚至向历史叛逆,这才叫叛逆。 更奇怪的是,那原来曾经主张耶稣是个同性恋者,最后晚餐画上的约翰乃是他的同性伴侣的人,和现在相信那约翰原来是耶稣的妻子末大拉马利亚的,还是同一群人。无论是作者、读者、编剧、观众和那在民意调查中宣称“坚信不移”的都是如此。我说叛逆并不需要前后一致,你信也不信? 那放纵私欲,追求享受的,竟然是那贬低肉体,看轻物质的同一群人。我说叛逆并不需要逻辑统一,你信也不信?那相信耶稣需要以阴谋被出卖去寻求灵魂解脱的,和那坚信耶稣娶妻生女,贪生怕死逃亡高卢隐藏在历史中足足两千年的,也是同一群人。我说叛逆并不需要里外一致,你信也不信? 我们相信耶稣道成肉体,为我们死在十字架上,并不是因为肉体宇宙是败坏污染的产物,相反的,正因我们的受造(身体和灵魂)是美善崇高的,主耶稣才特意要道成肉身,为我们死而复活(我们相信肉身复活)。同样的,我们之所以认为耶稣并没有结婚,也没有生儿育女,并不是因为结婚生儿育女是罪恶败坏的。也不是因为结婚生儿育女的本身会有损于耶稣的尊严和神性。简单的说,结婚生子传宗接代并不是主耶稣降世为人的目的,更不是拯救世人的方法。历史上证明,耶稣并未结婚。(关于历史论证的文章已够多,我不再重复)。再说,结婚生儿育女这事并不是永恒的,在天上远有比这更甜蜜温馨的境界。我们不必如此过于贬低它,魔化它,也不用过于高举它,神化它。只要健康地正视它,维护它,建立它。培养出健康的阴阳乾坤两性观,婚姻观。这才是克胜异端邪说的有效途径。 我说,叛逆并不需要前后一致。不然,这还叫叛逆?今天听厌了这玩意儿,明天肯定会有更叛逆的故事出现,而且必有市场。问题是,我们是否也在趁势培育着那更加叛逆的下一代?那就在于我们如何看待眼前这叛逆的事,我们认同这无伤大雅的怡情娱乐吗? 我们那追求真理,体现真理,按真理活出美善人生的努力,是否能胜过那叛逆的潮流文化呢?这才是真正的问题。你说呢? |
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