从圣经看“依附理论”﹕依恋上帝的人是“安全型”

张逸萍

https://www.chinesechristiandiscernment.net/psychologists/S_Attachment-theory.htm

近年“依恋/依附理论”（ Attachment Theory ）的受欢迎程度大幅飙升，从20 世纪50 年代的心理学概念发展成为理解成人关系和约会的主流框架。 TikTok和 Instagram使依恋类型（安全型、焦虑型、回避型、混乱型）流行起来，使其成为约会中的常用词汇。当2010年的新书《 Attached: The New Science of Adult Attachment 》出版之后，这理论更引起人们注意。

到底是什么一回事？让我们来探索一下。

什么是依附理论？

这理论解释人们如何在生命早期的核心亲密关系中，学习体验和应对分离与痛苦。

20世纪初，美国心理学家哈利哈洛（ Harry Harlow ）的“代母实验”：将出生猴子和两个玩偶放在一起，一个用布造，提供温暖但不提供食物；另一个用铁丝造，冰冷生硬但却有一个装满牛奶的奶瓶。小猴子倾向与「布妈妈」相处，即使将食物放在「铁丝妈妈」怀里，小猴子吃过食物之后，仍会跑到布妈妈身上；受到惊吓时，小猴子也会跑到布妈妈身上。此外，他还发现，由这些假母猴哺育的猴子，长大后有异常的反应，例如不合作、攻击性等。哈洛几个实验显示照顾和陪伴对社会和认知发展的重要性。 [ii]〔愚见﹕当然吃饱肚子最重要，但吃饱之后，有什么动物不更喜欢柔软温暖的睡窝？〕

1950年代，约翰鲍比较（ John Bowlby ）正式提出“依附理论”（ attachment theory ）。他的研究指出儿童天生具有与他人建立情感连结的驱动力，儿童与其照顾者之间有一个情感纽带，儿童会与一个主要人物形成依附关系。早期的情感纽带，不仅对生存和情感发展至关重要，且是未来人际关系的基础。其性质与其他所有后续依附关系截然不同，并且更为重要。关键时期主要是生命的前2 - 5年，在此期间未能建立亲密关系可能会导致日后出现永久性困难。持续的干扰或与主要照顾者的长期分离，会导致儿童严重的长期认知、社交和情绪挑战。[iii]

接着之后，有其他心理学家在同样路线上做研究。例如，安斯沃斯（ Mary Ainsworth ）的「陌生情境」研究，测量婴儿在与照顾者分离和重聚时的反应。然后识别不同的“依附类型“ ，例如安全型、逃避型或焦虑型。[iv]

在1980年代，心理学家苏约翰逊（ Sue Johnson ）等继续研究成人关系中的依附理论。他们注意到，成人之间的互动与儿童和照顾者之间的互动有相似之处。例如，恋爱伴侣都渴望彼此亲近，这与儿童渴望与照顾者亲近如出一辙。恋爱关系可以作为一个安全基地，帮助人们面对生活中的惊喜、机会和挑战。成年人的依附类型也被归类为四种：安全的、焦虑不安、冷漠回避型、恐惧回避型。 [v]〔愚问﹕鲍比不是说，2-5年的经历的影响，是永久性的吗？ 〕

世俗人士的批判

虽然教会里有人将“反智”的帽子扣在那些不以心理学为“金科玉律”的基督徒头上，世俗的心理学家们对几乎每个理论，都有批评的话。

心理学教授郭永玉说， 「在人格的稳定性和可变性问题上，大量研究集中于稳定性，探索可变性的研究设计很少，因此关于可变性的知识很少。」[vi]

曾经有一项研究，考察一些儿童早期的依附与日后精神症状的关系。结论是，两者很有关系，但是预测则不准确，因为儿童不会因为早期的安全依附而且免疫，也不会因为缺乏安全依附而注定有某种症状。[vii]  

理工学院（ Rochester Institute of Technology ）的李珥云（ Erin Lee ）说﹕依附理论是当今心理学研究最深入的领域之一。鲍比和安斯沃斯的依附模型是依附理论研究中常用的参考。但是一些心理学家对此观点持不同意见。哈里斯（ Harris ）认为，不应过度强调父母对孩子最终的影响。哈里斯也不认同「后天因素」的假设。同侪和环境一样，对孩子的性格发展有着重要的影响。[viii]

今天心理学》（ Psychology Today ）有文章表示﹕依附理论似乎是许多心理疗法热潮中最新的一种，它承诺最终能提供治愈痛苦的神奇方案。不幸的是，就像先前的疗法，例如恢复记忆疗法（ recovered memory ）和原始尖叫疗法（ primal scream therapy ）一样，证据表明依附理论夸大其词，却收效甚微。[ix]

至于成人依附的应用，批评者认为，这种观点过度简化了复杂的行为，将不安全型伴侣关系病态化，并可能被用来不公平地给伴侣贴标签。[x]

从圣经角度审视

与其依附世俗心理学家褒或贬的评论，不如依附圣经的见解！

1。 “人人都是不健全家庭的受害人”的变化方式

今天大概没有人没有听过“人人来既不健全家庭，人人都是不健全家庭的受害人”。当然如果你去见心理治疗员，治疗员会告诉你，这是你的问题、缺点、苦恼的原因。我们都是因为父母或者祖父母等人，错教了我们，伤害了我们，至少影响了我们。

这“依附理论”不过是同一个理论的变化方式。 “妈妈或家人”扩展为“所依附的对象”。 “我们和原生家庭的关系”改为“我们和幼年所依附对象的关系”。重点也收窄为“是否从所依附对象得到安全感”。

童年的影响不见得是永久性的，圣经说﹕「我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。 」（林前13:11 ）。请继续参考﹕「你活在家庭伤害的阴影中吗？ 」。

2。圣经有很多关与安全感的应许

圣经告诉我们，上帝是我们安全感的来源，祂也是我们的照顾者。

「不要忧虑，说，吃什么，喝什么，穿什么。这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 」（太6:31 -32 ）
「我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。 ……我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。 」（约14:27 ， 16:33 ）
「你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。」（彼前5:7 ）

 你也不需要担心这位照顾者会离弃你﹕

「我父母离弃我，耶和华必收留我。」（诗27:10 ）
 「我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。」（约14:18 ）           
「无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。 （罗8:38 -39 ）

3。我们都应该依恋上帝

在依恋理论中，依恋对象所提供的，是一个安全基地。对基督徒而言，上帝是最终的安全基地，祂提供坚定不移的爱、接纳和支持。任何读过圣经的人，都知道，除了上边引用的经文之外，还有很多很多这样的应许。

 「投靠耶和华，强似倚赖人。投靠耶和华，强似倚赖王子。 」（诗118:8 -9 ）

 Google AI 。[ii] “哈利·哈洛” ，《维基百科》（ https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%93%88%E9%87%8C%C2%B7%E5%93%88%E6%B4%9B ）；黄希庭，《人格心理学》（浙江市﹕浙江教育出版社， 2007 ）， 102 。[iii]Barbara Engler , Personality Theories An Introduction (Boston: Houghton Mifflin Company, 2003) 137. ； Saul MaLeod , “John Bowlby's Attachment Theory,” Simply Psychology ( https://www.simplypsychology.org/bowlby.html ). [iv]Barbara Engler , Personality Theories An Introduction , 137. [v] “Attachment in adults,” Wikipedia , ( https://en.wikipedia.org/wiki/Attachment_in_adults ). [vi] 郭永玉，《人格心理学导论》（武昌﹕武汉大学出版社， 2007 ）， 302 。[vii] 黄希庭，《人格心理学》， 102 。[viii] Erin J. Lee ， “ The Attachment System Throughout the Life Course: Review and Criticisms of Attachment Theory, ” Great Ideas in Personality , December 200 3 （ http://www.personalityresearch.org/papers/lee.html ）. [ix]Michael Aaron, “Why Attachment Theory is All Sizzle and No Steak,” Psychology Today , Aug 10 ,2016 ( https://www.psychologytoday.com/us/blog/standard-deviations/201608/why-attachment-theory-is-all-sizzle-and-no-steak ). [x] Google AI 。