六根真清净：中国高僧用怎样的方式与时俱进着

http://www. 【】
【】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.

高僧是这样炼成的
先抄一段新闻：

在德国记者眼里：“这位大和尚（少林寺方丈释永信――作者注）看球磕瓜子，喝普洱茶。他说，看足球的时候嘴里必须有点东西，‘否则我就会太激动了’”。在德国和阿根廷的四分之一决赛时，“释永信说，自己一直颤抖到120分钟结束时，点球踢完。他面前桌上，瓜子壳堆成了山”。

上面这段新闻是2006年7月12日《燕赵晚报》B16版头条的一段。这条新闻是根据新华社电综合写成的，其题目是《中国文化随少林空袭世界杯》（这个题目真弱智）。写的是少林寺方丈释永信应国际足联主席布拉特的邀请，前去德国观看世界杯决赛的。和尚出国早已经不是什么新闻了，我对此并无异议。唐玄奘和鉴真还出过国呢。关健是和尚出国干什么去了。玄奘和鉴真出国一是为取经，一是为弘法，都是怀着大智慧心、大勇力去做的大慈悲事。但这位大和尚去到德国干什么去了？我看了这篇整整一版的长新闻之后，还是不知道他做什么去了。就是上面文章提到的，“他去看球去了。”当然，单纯的看球不大可能，这个连我也不相信。可是新闻中只有这样一句：“布拉特通过设在柏林的德国少林文化中心，传递了邀请少林寺方丈到德国看球的信息。”仅此而已，至于人家为什么邀请他去看球，则完全没有交代。最终，“经过再三考虑，释永信决定出席这次活动。”我不用再抄新闻大家也能想到，这位大和尚“再三考虑”的理由是冠冕堂皇的。这也是令大家都“放心”的地方。

没办法，还得抄一段新闻：“释永信说，他不懂足球，也不会踢足球，平时也很少看足球节目，不过这次接受了国际足联的邀请，因而对足球进行了一些思考”他思考的结果大家都看到了就是文章开头我抄的：“（看球时他）自己一直颤抖到120分钟结束时，点球踢完。他面前桌上，瓜子壳堆成了山”。但是妙的是，他又说了：“寺里的一些和尚爱看世界杯比赛。我留了个心，避免他们上瘾。因为看完足球，就没有时间睡觉了。”而他自己却在德国一边磕瓜子，一边看世界杯。并且“一直颤抖到120分钟结束时”。瓜子皮儿堆成小山。出国有名额，出国也讲级别，而且并不是随便哪个和尚就能受到人家国际足联主席的邀请。所以其他和尚看足球能避免就避免了，省得误了睡觉。

这次被邀请，这位大和尚是有大收获的，大体有这么几点，一是足球与功夫有相近的地方，它距离佛教禅宗和少林功夫的理想并不遥远。一是足球的宣传组织工作值得少林功夫学习。最重要的是“在决赛中，很普通的公民将和国家领导人一起坐在足球场里。这使我想起佛的教诲：众生均平等。”前两条的收获我就不说了，这最后一条怎么看怎么让人别扭。他在德国与国家领导人一起坐在足球场里众生平等了，那些在寺里练功的普通和尚们恐怕就不平等了吧。最可爱的是，这位大和尚还给德国队提了个建议：“我建议（德国队）坐禅。这可以帮助他们忘记足球的物质性。”他还说：“我们佛家最重视心的作用，外在的东西是将要的，是表象，关键是内在的看不见的心。”看来，他什么都明白。

据德国记者观察：“释永信方丈是个现代化的和尚。证据一，记者采访期间，他不停地打着手机；证据二，他利用少林寺的名气资源，建成了一个卓有成效的集功夫学校、电影拍摄基地和宾馆为一体的经济帝国。”这也许就是这位大和尚教育人家德国队时所说的“心”的作用吧。

我好奇的是，他连在接受记者采访时都在不停地打手机，那么可以想见的是，平时他没有接受采访时打手机应该更多，那么，他的手机打给谁？打的什么内容？不过有一点，我差不多能够猜个八九不离十，那就是，这些电话应该大多数是打回国内的吧。但这么多国际长途，那得多少钱？这钱从何而出？再有，一个出家人，能有什么重要的事情非得在接受记者采访时还要不停地打手机商量？

我奇怪的是，佛家是讲究众生平等，可是这位大和尚真的没有发现，即便是在足球场里，尽管普通百姓和国家领导人坐在一起，但他们真的就是平等了么？我想，就连这位主张和信奉众生平等的大和尚，他所享受的待遇和保安措施，恐怕也是一般普通德国百姓不能比的吧。

我更不解的是，佛教讲究“四大皆空”，这位大和尚也强调心的作用，但他自己却在看球时“一直颤抖到120分钟结束时，点球踢完。他面前桌上，瓜子壳堆成了山”。这还是小节，大的方面，是 “他建成了一个卓有成效的集功夫学校、电影拍摄基地和宾馆为一体的经济帝国。”他挣那么多钱干什么？为了打国际长途吗？要是这样，倒是可以理解的了。

不是不明白，这世界变化快。看看我们中国的这些高僧，他们是怎样地在用一种与时俱进的方式修炼着的。