开卷有益
http://www.truth-monthly.com/issue155/0608mi01.htm

十诫的永恒意义
李健萍

大约三千五百年前，上帝亲自向以色列人颁下了十诫（Ten

Commandments），成为犹太人整个民族数千年来不敢稍越雷池的重要律法和生活规范。直至现在，十诫对于信奉上帝的人是否仍然适用？有没有因为年代过于久远而变得不合时宜，不切实际，或需要补充修订呢？

禢浩荣牧师研究旧约圣经，对十诫蕴含的意义有极深的体会，从历史背景及当时社会的生活状况，了解十诫是上帝对以色列人、也是对全人类的心意，因此以有趣而带感情的笔触写成了《永恒的十诫》（TheEverlastingTenCommandments），向现代的信徒说明十诫不仅是坚固信仰重要的基础，只要切实遵行，更能提升生命的质素，让人得享快乐而美满的人生。

作为一个基督徒，我们清楚明白得蒙拯救，全是上帝的恩典，可是上帝除了要救赎我们外，也对祂所爱的儿女有深切的期许。回顾上帝向以色列人宣读十诫时，第一句话就是：「我是耶和华你的上帝，曾将你从埃及为奴之家领出来。」上帝提醒以色列人，祂曾施恩拯救，让他们可以离开暗无天日的奴隶生活，重获自由的新生。既然领受了上帝的恩典，伴随而来的就是责任，因此上帝与他们重新协定，在新生活模式中，大家需要遵守新的规范，才能维系上帝与人、人与人之间彼此关系的和谐、美好与安宁。

十诫就是在这样的基础下成为上帝与以色列人立约的条文，也是这个神治国度的基本法律。国有国法，家有家规，我们既成为上帝国度的子民、上帝的儿女，也当遵守祂原初的心意。正如我们移民到加拿大，就当尽本份做好一个公民的责任与义务。

一般人对于诫命与规条，会不期然走向两个极端：一是只注重律法表面的意义，步步为营，避免触犯律法，于是生活行为渐渐僵化，演变成令人诟病的律法主义者；另一种人却喜欢挑战规条，抗拒约束，凡事随心所欲，任意而行，后现代主义者对所有传统皆抱怀疑态度，只重视个人的好恶，同样带来相当的破坏与弊病。

诫命与律法都是让人知道道甚么该作，甚么不该作。不错，很多法例是针对当时社会需要而製定的，年代不同，环境变迁，可能已不再适用。然而，研读法律的人都知道每条法例的背后，总有立法的精神依据，目的是要建立平等、公正而和谐的社会。因此，当我们研读十诫和其他旧约的律例典章时，立例背后的精神是不容忽视的。现代信徒要谨守遵行的是诫命的真正意义和精粹，而不是像新约时代的法利赛人单单拘泥于字面的要求，在行为上一丝不苟，只为了不触犯律法，满足自义的心态。

上帝从来没有改变祂对人的要求，也没有放宽祂的标準。我们以为现代信徒不必认真研究旧约的诫命与律例，实在是大错特错。耶稣在世时一再提醒当时的人，祂来不是要废掉律法，乃是要成全，律法的一点一画绝不能废去。事实上，只要我们细心研读，就可以发现耶稣的教导与十诫的精神是相辅相承的。

犹太人称十诫为「十句话」，上帝吩咐他们的一切话，都包含在这十句话里。这十句话中，有八句是用「不可」开始的，只有当守安息日和当孝敬父母两条诫命是正面的命令。三千五百年前，上帝要求以色列人不可有别神，不可雕刻偶像，不可妄称上帝的名；新约时代，耶稣教导人要尽心、尽性、尽意爱主你的上帝，单要事奉祂。时代变迁，人要从消极的「不可」，进步到积极主动地尽力爱上帝。现代信徒，不单不可杀人，不可姦淫，不可偷盗，不可作假见证陷害人，不可贪恋不属自己的东西；更要彼此相爱，甚至要捨己，要爱仇敌……。

因为我们领受了上帝的恩典，成为天国的子民，所以乐意遵行诫命，也因著遵行诫命，带来更大的恩典与祝福。上帝喜悦人诚实地、认真地遵行祂的诫命。