这段经文引用的不错，我的理解针对这段经文：---是指各人的罪各人自己担当，我们不会因为父辈或祖先的罪而失去救恩。如何得到救恩呢？大家都知道要悔改信主，心里相信，口里承认，信而受洗而得救。认耶稣基督是我们的救赎者。。。。。

罪的一些特点或特性呢？罪是有生命力的，主动的。。

创5：7　罪就伏在门前；他必恋慕你，你却要制服他。

我们都会受到原生家庭的很多影响，即使我们信主了，身上仍然遗留许多不好的习惯，脾气，世界观，圣经观，等等。。。当然也有很多是我们独立处世后，沾染了很多的不合圣经的等等。。。我把这些特定的人为环境的影响力，理解为　“魂的联结”---　唉，真的很难用言语形容啊。

举2个例子

A 姐妹的母亲，有很强的控制欲，并善于用最坏的思维方式来猜测先生和孩子们，并非常喜欢当众责骂先生儿女。A姐妹的童年乃至青少年都很不愉快，甚至影响自己的婚姻。A姐妹信主了，很爱主，不喜欢母亲方式，却和母亲对家人的方式一样。很难克制自己不在当众责骂先生，每次回国看到母亲，听到母亲的责骂声都会气愤难忍，非常害怕自己的母亲。。。。

这个母亲的影响力，和这种方式的承传（这就是我所理解联结），需要神的大能做工。但具体到神的方式和时间，都在神的掌控之中。

B 姐妹信主，对传福音有很大的负担，非常爱自己的儿子，但是不幸，12岁时得了脑瘤，不幸去世。这个打击如此之大，使她得了忧郁症，常常害怕小儿子会出事，传福音时，脑子里会有恐吓的声音，身心灵都很郁闷。有位牧师对我这样解释，B姐妹太爱她的小孩，心理上对他有很强烈的魂的联结，这样的联结是不够健康的，因为不能放手全交给神，自己在情绪上的强烈的悲伤，反而成了自己生命中的破口。那位牧师认为，B姐妹需要在真理上更全面的扎根，在心灵和情绪上也需要释放，同时这将是一段时间的过程，长短只有主自己知道。

有的人在自己祷告中经历圣灵的医治和安慰，有的人需要别人为他们代祷，有的人需要被人按手，每个人的需要不同，方式也全在乎主。不管方式怎样，我个人认为都应在神的话语中坚固，圣经是我们的标准。

魂的联结，只是个名词，大家可能理解不一样。我不觉得需要宣传，还是那句话，可能也看到有人需要这类的事奉。其它的太奥秘，不能判断。

再怎样理解，都会很粗浅，只是想解释一下，我为什么没有强烈地反对。求主在圣经里继续坚固我。