| 教会时代的先知 |
| 送交者: Hesed 2006年11月14日11:25:59 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
|
教会时代的先知 自从圣经正典完成 (标示特殊启示已经完备,参 启22:18-19) 后,先知的恩赐不再是揭示特殊启示 (罗16:26),乃是解说已完备的特殊启示 (徒15:32;林前13:2;14:1-40)。至于什么是“正典”, 那是所有主流新教都已经定义的旧约39部,新约27部,不多不少。 先知的恩赐也包括预言(知) (徒11:28),但预知某件事的内容并不一定包括神的旨意,好象那位说使徒保罗进耶路撒冷必被捆绑的亚迦布先知 (徒21:11)。 先知所讲的仍属有限 (林前13:9),但这有限并不代表特殊启示尚未完备、仍在渐进启示 (Progressive Revelation) 的过程中,乃是表示渐进理解 (Progressive Understanding) 仍在进行中,我们还没能完全理解神的特殊启示,虽然有关救恩方面的理解已经足够我们有得救的确据了。 |
|
![]() |
![]() |
| 实用资讯 | |
|
|
| 一周点击热帖 | 更多>> |
| 一周回复热帖 |
| 历史上的今天:回复热帖 |
| 2003: | 给噎兄----慈爱的父神 | |
| 2003: | ZT:认信圣经无误的意义与当今适切性( | |
| 2002: | 南怀瑾:论语别裁:为政第二:晚娘面孔难 | |
| 2002: | 学林云涌“ID论”( 八 ) | |




