大民，多谢你的回贴。

我想独身大致有这么几种：一种是因为身体不允许结婚，例如有病。一种是条件不允许结婚，例如一直遇不到合意的人，或因事业误了青春时光等。这两种独身是被动的，并非出于主观愿望。另外一种是与异性有染，却没有结婚。这种实际上已不是独身。再有一种是自己乐意保持童身，不与异性有染。

小弟虽然没有经历过一夜情或离婚，一直与原配相守，但却如另外一位仁兄说的，也是花心大萝卜。 我一直不相信有上面所说的第四种独身者，直到接触到一些立志终身献给上主的修士和修女, 我才相信。男的风华正茂，有的刚完成硕士学位。女的美丽得如月下初雪。他们已通过教会长时间的考察。在他们的脸上我看到一种淡淡的但难以掩饰的喜乐。

我终于明白保罗所说的，他愿意大家独身，但马上又说那不是人想要有就能有的，而是要凭神特别大的恩典才能有。用俗一点的话说，一般人不够格过独身生活。真正的独身是一种福气。

但是，那种与异性有染的独身，在小弟的认知里，已是用其身体签下了那足以惊天地兮动鬼神的约了。一夜情和离婚好相是不同性质的两码事。其所牵涉的，是同一性质的东西。

有人说，撒但今天用出了杀手锏。它不在乎信徒的理论灵性有多高，圣经读得有多好。也不用再去四处迫害基督徒，造异端。只要破坏婚姻，拆散家庭，灭绝男女间真挚不渝的爱情，基督教会就不攻自破，人类也自将沉沦。看到今日社会之形势，真令人忧心忡忡。

希望那些已卷入一夜情和离婚"运动"的朋友，或受到诱惑的朋友,停步吧！

众人把一个犯了奸淫的女人，带到耶稣跟前，问他是否应按律法用石头打死她。耶稣说，你们当中自己觉得没犯过罪的，就可以定这女人的罪，用石头打死她。结果，众人陆续退去。当只剩下耶稣和那女人时，耶稣问那犯了奸淫的女人：
"没有人定你的罪吗？"
"主，没有人。"
"我也不定你的罪。去吧！从今以后，不要再犯罪了。"

神的慈爱和宽恕就如大海，我们的过犯就如水滴。水滴再大再多，大海也能容纳。关键是我们要回归神。

大民，希望你能原谅我的啰嗦，明白小弟的苦衷。