呵呵，咱们不追捧就是了.所谓佛法，有很多见仁见智的地方。梁燕城对于佛法的了解，可能和许多正统佛教人士的了解有些落差。依我看，梁燕城的经历，以神秘体验为多，搀杂一些佛教和民间信仰的东西，其佛法上的东西，不见得有兄台自认的“纯正”。这一点我同意。而真正的佛教，对于神秘体验，乃至所谓“修炼”到第几层功力等等说法，其实并不特别强调。反倒是许多气功或者江湖人士，借佛法之名，过于强调这些东西，以挑起人类对于超自然能力的虚荣心。我想这大概也是您的意思了。

不过斥梁燕城“骗子”，大可不必。依我见，梁燕城虽然佛法的领悟不一定纯正，但其经历是真实可信的。你可以说他对于佛教方面的了解其实不深，不纯正，但不必因此愤愤不平地说他是“骗子”。判他的说法，判他的行为，可以。诛心，实非你我的肉眼凡胎可以评判的。

况且，以他当时的经历，无论如何，他被从一群单单纯纯、手无缚鸡之力的爱主的弟兄姐妹所吸引，从而谦卑下来，降伏在真神面前，认识并见证神爱的召唤，实在是我等基督徒可喜可贺的事。决不是要追捧他什么，而是看见神奇妙的作为，和我等信徒心心相印，因而喜乐，满心欢喜地归荣耀给神。

佛法博大精深，比起基督教义，可以说是只多不少。但神爱的真实，神召唤的活泼，不是所谓教义的辩论、或理论的高下可以判断。人的理性，终有它的局限。
最后再说，兄台如果有天能够信主，也绝非哪个基督徒“高人”凭其三寸不烂之舌的作为。一切都是神自己的恩典。当你真的亲身遇见神，呵呵，想不信都难啊！