(七)。与一位老板谈福音:

说好那天下午去看一位朋友，朋友是一家连锁美容店的院长。两天前去过一次，朋友和她的雇员小姐们对福音挺有兴趣，那天再去是为了送一些福音资料和布道光碟。

为了复制光碟，途中进了一家影印社。影印社的小姐说你可以留下原盘，过段时间回来取。也好，省得我坐在那里，等着心里着急。半个小时后，我又回到了影印社，小姐说对不起，出点问题，老板正在解决。我只好坐下等候。这时老板说话了:“你这些光碟都是宗教盘?”我答是的。突然想起，这不也是一个传福音的机会吗?于是没话找话地说:“你放心好了，没有版权问题。”“噢！我没那意思。”“如果你愿意，可以复制一套留下看看。”“我不看这些东西。”老板干脆利索、直截了当地回绝了我。我也不甘心，半开玩笑地说:“没关系了，觉得有道理就听，没道理就拽，不会让你误入歧途地。”老板笑道:“嘿！我见得多了，谁能把我引入歧途?”我也趁势说道:“相信你见得多了，否则也不能开店作老板啊！但是至于基督信仰，你未必知道吧?”这一问，问得他两眼直瞪我，反而谦虚起来了说:“嗨！混饭吃吧。”这样气氛缓和了，话题也扯开了。

老板告诉我，他是学工程的，毕业后在国营大厂干了几年，便自己办起了企业。开始一切都很好，后来被人骗了，公司倒闭了。因为母亲过去曾经是位摄影师，所以就干起了这一行。这里是他的第三家影印社。“这年头人心坏啊！就是朋友之间还要防一手。。。”老板忿忿地说。看得出来老板是个正派好人。他说到人心，我便顺藤摸瓜讲起了人性。人性本为恶，我们都是罪人，因为我们人都有罪性。罪性是人的本性，与生俱来。所谓罪性是指以自我为核心的自私心态，而罪行则是内在罪性的外在表露。我举例说人的罪性在孩童时表现尤为明显，孩子从小没人教，就知道以自我为中心，东西拣好的留给自己，玩具不愿拿出来与大家共享。成人也是一样，只不过多少会顾及一下自己的面子。圣经上讲:“私欲既怀了胎，就生出罪来。”(雅各书1:15)

这时，老板给我沏了一杯茶，说:“那照你这样说，天下就没好人了？这我可不能接受，天下应该还是好人多吧！”“好人当然多，不过好人也是罪人，好人可以说是多些良知的罪人。。。”“你的打击面是不是太宽了？”“不是我的打击面宽，因为造我们的神，他太圣洁了。在圣洁的神面前，我们人个个污秽不堪。”“这倒也是，人吗？哪有十全十美的？”

老板说他很敬佩老一代的无产阶级革命家:“还是毛泽东、周恩来伟大啊，不像现在当官掌权的，尽为自己谋私利。”我随和道:“是啊，毛泽东是一位伟大的领袖和人物，他博览群书，才智过人，明见万里，雄心壮志；共产主义理论也是一种挺好的学说。但问题是：为什么这样伟大的人，却无力实现他的宏伟规划？为什么这样好的学说，在实践中却行不通？这就不得不让我们思考那些参与实践的人，他们的“人性”问题。

只要是人就有罪性，这个真理无处不见。所以一个人，如果在社会上不被任何制度监督、约束着，在他心中也不敬畏至高至圣的上帝，那么无论这个人本来人品多么优秀，工作多么出色，有了机会走向堕落腐败是完全可能的。这就解释了在现今社会中，为什么有些人本来看似德才双备，一但提拔升官，权力到手后，几乎变成另外一个人，贪污腐败，行淫受贿，不顾国家利益，利用职权为个人谋私利。当然这一是法律制度不健全，二是人们的信仰真空。人，必须被监督，心中的信仰也好(主动地内在)，客观的法律或社会舆论也好(被动地外在)，至少要有一种，没有就是不行。人不被监督，人性中的罪恶就要表现出来，由暗转明，变为行动。毛泽东也是一样，他曾经功绩累累，但在取得政权之后，他像皇帝，一国之王，不被监督，不被制约，又无信仰，高坐宝座，很难了解真实情况。这样久而久之，由从谏如流、谦虚谨慎，逐渐变为专横跋扈，顺我者昌，逆我者亡，听不得不同意见和反面意见。这也就是毛泽东的悲剧所在。不仅是毛泽东，一切处于他那种状态的掌权者都会如此。再则，毛泽东虽伟大，但他总归是一个人，一个和我们一样有着七情六欲、生老病死的人，当然他也摆脱不了“人性”恶的一面。见老板这样崇拜毛泽东，我也就说得多了些。

老板也有同感地说：“倒也是这个理。那怎么办?那我们人就没辙了? 只等上帝审判了?”“当然有办法。上帝不只是道德的审判官，他更是一位慈爱的天父。他有公义，但也满了怜悯。他知道我们的一切需要，他已经为我们设立了救恩，要救一切信靠他的人。”我们每个人都是罪人，我们需要耶稣的拯救。耶稣是独一真神的儿子，是上帝为我们设立的唯一赎罪途经，他舍自己作万人的赎价。除他以外，别无拯救，因为天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救。不认识神的人，生命就好像从树上折下的枝子。一个短时间内，还是活着，甚至因为没有树干的约束，会更自由。但死亡却在它里面，生命慢慢会枯干。因为生命离不开赐生命的源头，树枝离不开树干的养分。

之间，老板又提起坑害他公司的人:“我这人可能是从小受得教育，总爱以善看人待人，可是现实中的人并不这样待你。。。”看得出来，他对这件事始终耿耿于怀。于是，我们又聊起上帝的慈爱和宽容，聊起人生的意义和价值，聊到我们人身在世是客旅，既然是客旅，如何过一个敬虔的客旅生活? 如何不忘回到永恒的天家?客旅在外暂住，不会太在意周围的人与事。圣经也告诉我们:“你心中不要嫉妒罪(恶)人，只要终日敬畏耶和华，”(箴言23:17) 。因为善有善报，恶有恶报，不是不报，时候没到。人间虽无公平，但神是公义的。公义的神，全能的神，无所不知的神，最终要审判这个世界和世上的每一位人。“天网恢恢，疏而不漏”，意为上帝的公义和审判如同天罗地网，所有人类的善恶，在冥冥之中都有上帝的监察，好像网中之鱼无处可逃。

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老板听了不时点点头，看得出来他有许多的认同，但也有很大的疑惑。最终还是说:“我这一辈子，活了四十多年，还从来没想过要信什么宗教? 虽然我相信冥冥之中有那么一位超乎人类的神。实话说吧！我老婆、岳父母都是军人，我能信这个?”“当然可以了，耶稣的救恩是赐给天下万民的，包括你和我。”“包括我?一个红旗下生，红旗下长，直到现在，还没离开过红色家庭的人?”“当然了，即使你是红色国家的红色主席，即使你是共产党的总书记，只要你愿意信。”“还真挺有意思，不过听你这么一说，我还真想找个教堂去听听，了解一下。”“是啊，先了解一下，即使将来不信，也能说出个不信的道理来。信了，这将会成为你一生中最美好的祝福！”

不管怎么说，“那人撒种，这人收割。”将来“叫撒种的和收割的一同快乐”。(约翰福音4:36-37)

本来是为刻盘而来，结果一坐一聊，不知不觉两个小时过去了。期间，有两个生意电话，老板却借口正忙着，下午三、四点钟才得空。我一再说可别影响你的生意，他却半开玩笑说:“还是生命重要啊，钱算老几?钱是王八蛋”。临走前，他坚持不收我的费用，还说今天的谈话很愉快透亮，让人心中有盼望，并亲自出门送我上了公交车。

真愿他能寻到这生命的真缔，将自己的生命与赐生命的源头 --- 我们的造物之主建立联系。