欧美旅游团在中国观光的时候，总是抱怨：为什么在中国不是上山，就是逛庙。而中国的旅游团也有同样的情绪：旅游到最后，只要看到比较大地房子，也要问导游说：这是一个什么样的教堂？(晕！) 还好，没有把酒店大楼也当成教堂。呵呵。

看来，教堂对于来自中国的观光客来说，的确是一个非常陌生的景观。因为，大凡在60年代出生的人，我们一定有一个非常清楚的记忆，那就是当时影视作品里，只要有教堂的背景，就一定是光纤昏暗，帝国主义的特务们在这里接头，策划一场惊心动魄的惨案什么的。那个时代必然会这样，把反动的，非革命的，迷信的，只要是不好的都放到这里，让人们自觉远离这个是非之地。教堂，在我们远去的记忆里，恍惚中就是这样的状况。

可是，当您真正地打开欧洲历史的时候，发现很多问题。由此，我经常痛斥什么大学的教授们，在伪造历史的真实，歪曲=革命。试想，我们现在所遵循的逻辑关系是什么？唯物的，辨证的，无神论者就是革命的，先进的，有学问的。反之，就是有信仰者。这样的逻辑关系好玩吗？打开世界历史课本，走进欧洲旅游，那个四大文明古国的故事，你心里就不掂量掂量吗？还好，人家希腊比较厚道。为什么这样？还不就是当年在意识形态领域里，西方就是资本主义的，帝国主义，反革命的，必须剔除。还说什么？

此刻，我不得不看看这浑浊的世界。智慧人都在出卖彼此，而换取利益。你需要什么？

弥塞亚来临了。我们来自亚洲异域文化的人，实在无法理解十字架上苦难的形象。在教堂里，透骨的清风中，耳目为之一新的暴雨降下了！落在这曾因久久的焦渴而濒临绝境的荒原上。天空黑沉沉。电闪与雷鸣、群龙齐嚣腾，江海驰涨、氛围紧张──这是令人激动的困扰，这是创造了希望的危机。

暴雨随着耶稣基督在十字架上流下的血，变为霖雨，霖雨经久浸润。他洗去世界的尘蒙。一面，他有弥赛亚般的献身精神；另面，他有隐逸之士的孤傲与戏谑……他软化了坚硬冷酷的心。

大地更生了。枯燥的沙漠奔涌出浩浩浊流……不要蔑视他的污浊，那是迟早会沉静下来的生命之水，沉静为湛蓝的智慧海。

三日拆毁圣殿，又在三日建一座圣殿的耶稣基督啊。戴着复活的冠冕，具有超级民族精神之风范的宇宙唤魂师，开始施展秘不示人的法术了。当文明大气候发生大规模转形时，情形仿佛于此。

我们需要什么？寻找。而我最需要的就是：教堂