1. 和进化论思想完全一致的世界原则,就是: “因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。” 例如,我的一位在田泽西的室友做见证: 一日冯秉承牧师在田泽西布道说:我以前贫穷我信,现在家里开拖拉机割草都要花4个小时,我还信!看来耶稣基督的故事确实可以创造名利.这不就应了圣言的教导吗?不要仇富,神从来尊重人的自由意志,而且,神的教会是通天着地的,阿们!当然,圣经中并不是仅仅提倡这和进化论思想一致的分配原则,还有其他分配原则,看你的灵命状况.JWOO问,除了进化论是否还要些其他教导,回答是肯定的.

2.约定平均主义原则,就是: “家主回答其中的一人说：‘朋友，我不亏负你，你与我讲定的不是一钱银子吗？ 20:14 拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。 20:15 我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？ ’”

3.怜悯与爱惜生命的原则,就是: “父亲对他说：‘儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的； 15:32 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。 ’”

马太福音:

25:14 天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们， 25:15 按著各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。 25:16 那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千； 25:17 那领二千的也照样另赚了二千； 25:18 但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。 25:19 过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。 25:20 那领五千银子的又带著那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’ 25:21 主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’ 25:22 那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’ 25:23 主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’ 25:24 那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 25:25 我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’ 25:26 主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人！你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 25:27 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。 25:28 夺过他这一千来，给那有一万的！ 25:29 因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。 25:30 把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’

马太福音:

20:1 因为天国好像家主清早去，雇人进他的葡萄园做工， 20:2 和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。 20:3 约在巳初出去，看见市上还有闲站的人， 20:4 就对他们说：‘你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。’他们也进去了。 20:5 约在午正和申初又出去，也是这样行。 20:6 约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：‘你们为甚么整天在这里闲站呢？’ 20:7 他们说：‘因为没有人雇我们。’“他说：‘你们也进葡萄园去。’ 20:8 到了晚上，园主对管事的说：‘叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。’ 20:9 约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。 20:10 及至那先雇的来了，他们以为必要多得，谁知也是各得一钱。 20:11 他们得了，就埋怨家主说： 20:12 ‘我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？’ 20:13 家主回答其中的一人说：‘朋友，我不亏负你，你与我讲定的不是一钱银子吗？ 20:14 拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。 20:15 我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？ ’ 20:16 这样，那在后的将要在前；在前的将要在后了（注：有古卷在此有“因为被召的人多，选上的人少”）。”

路加福音:

15:11 耶稣又说：“一个人有两个儿子。 15:12 小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。 15:13 过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。 15:14 既耗尽了一切所有的，又遇著那地方大遭饥荒，就穷苦起来。 15:15 于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。 15:16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。 15:17 他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？ 15:18 我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你； 15:19 从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’ 15:20 于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱著他的颈项，连连与他亲嘴。 15:21 儿子说：‘父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。’ 15:22 父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上， 15:23 把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。 15:24 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。 15:25 那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音， 15:26 便叫过一个仆人来，问是甚么事。 15:27 仆人说：‘你兄弟来了。你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了！’ 15:28 大儿子却生气，不肯进去。他父亲就出来劝他。 15:29 他对父亲说：‘我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。 15:30 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。’ 15:31 父亲对他说：‘儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的； 15:32 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。 ’”

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“神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。”（创1：5）

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