神所造的一切都是美好的，神创造了天地，要人代表神去经营管理，
所以，科学，经济，哲学，艺术，教育，……等等，都是人 (按照神的形象被造的人) 需要努力去学习，按照上帝启示的心意去经营管理的。

但是，人不可把这些人使用神所赐给的一切所研究出来的知识用来抵挡神，用来否定神，用来给自己享受。走到这一步，就是属世的智慧了。

所以，我对“属世的智慧”的定义就是所有不以神为中心的价值观；不倚靠神的智慧，否定神的启示，以为自己能不依靠神就能得到知识，得到智慧的世界观。

这个智慧以为 (或者说预设) ：这个世界只有一个世界，只有我们的五官可以看到的，科学可以检验的世界。

但是，神透过圣经所启示的世界观，是有两个世界 (这是因为人的犯罪而产生的；在亚当夏娃没有犯罪前，是合一的)，一个是肉眼可见 (但背后有撒但的势力；但神说，这些都将要废去)，另外一个是“属灵”的世界 (也就是圣灵掌权，基督完全掌权的世界)，等到基督荣耀地再临时，“神的国”会在新天新地中展现，这两个世界也会完全地重叠，就像基督徒的肉体和属灵的生命再度结合，如同在伊甸园中一样。

一个基督徒的世界观，就是知道我们是活在这两个世界当中 (或者说是在基督已临--基督未临：天国的权能已经彰显，但是基督荣耀的再来还没有到来，神国全部的能力还没有完全实现)，不断在挣扎，其中有火的试炼 (这是神对基督徒的审判，见彼前4：17)，但是有基督同在的应许。靠著圣灵的能力，让基督在每一个领域作王，彰显神的智慧与荣美。这是神给每个基督徒的托付。

从这点看来，科学的智慧未必就一定是“属世的智慧”。

(你一定明白，近代科学的萌芽与基督教的世界观有一定的关系；许多16-19世纪的科学都是虔诚的基督徒；我们今天享用的许多科学知识，都是建基在这些基督徒科学家的科研成果上。)

而科学家努力的结果，造福人群，未必就不是神喜悦的，未必就一定是属于“属世的智慧”，而是要看你怎么用这个智慧----是荣耀自己，还是荣耀上帝。

这是我目前粗浅的看法，如果有误，欢迎批判。谢谢。