首先要再次向亲爱的xinmin同网道歉。h嫂去夏威夷出差，hebai昨晚一个人看完了NBA，就发现xinmin同网与他的“绝网交帖”，想回吧，人家已经表达没有兴趣和他讨论并要求他refrain了，所以恭敬不如从命，滚一边去构思他的“两块酱牛肉的回锅（+2）”了。

早晨小忙两下后往彩虹那边一瞧，哎哟，太阳从彩虹那边出来了诶。xinmin同网一夜过后改变了主意，义正言辞却又充满关爱地用近月来很少使用的中文回了他一帖，真是让hebai诚惶诚恐。更让他诚惶诚恐地是candle同网（版主？）破天荒地对其实行了警告，于是hebai一方面准备卷铺盖卷，一方面中止了“两块酱牛肉的回锅（+2）”雄文的写作，利用在此屈指可数的余日来回答一下xinmin同网。

我们老百姓有话：“冤有头、债有主”。您的老乡毛子任先生也说：“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”。您在回帖中一上来就指责“分明是何兄不久前又挖出大约四年前老夫跟其他基督徒之间讨论奉献的事”，hebai有冤情要诉。hebai为什么不久前又挖出大约四年前老夫跟其他基督徒之间讨论奉献的事？如众所周知，您所确知，那是有原因的。当hebai粘出备受争议的“两块酱牛肉”一帖（http://209.85.30.235/rainbow/messages/460199.html）后，您立即义愤填膺地站了出来，指责hebai说“So you are second guessing your friend.Or possibly you are less than a friend. Or worse, you are lying or misleading people. Are you a habitual liar?”（http://209.85.30.235/rainbow/messages/460214.html）。

hebai对于自己帖中所述朋友的话固然有自己的看法，却没有公开表露自己的看法。他在该帖中唯一可能激怒您的只有一句陈述朋友说的话，就是现已闻名彩虹的““又没做好，还是腥，礼拜天拿到教会去让他们给打发了吧。”。hebai于是就有些奇怪，究竟是您奔腾的脑海里汹涌的心浪中的什么灵，使您对这么一句话的引用暴跳如雷呢？从其他基督徒同网的回应看，大多数同网认为这是完全可能的嘛，为什么比他们更属灵的您就偏向于认为hebai是个习惯性撒谎者呢？如果说您认为second guessing不好，您上述所引的一系列带有明显明示倾向挑衅味十足的英格勒施问句，算不算您对hebai的second guessing？把hebai对朋友的“second guessing”与您对hebai的second guessing对比一下看，哪一种second guessing更second guessing？

于是hebai就想到圣经上的话：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”，恍然大悟，原来在深得耶稣主义三味的您那里，hebai second guessing了朋友，就要承受您加倍的second guessing。再于是他就想了，他自己对朋友second guessing出一根刺，您就忍不住要从他眼里扛出根梁木，幽幽世界，朗朗乾坤，难道hebai就不能从您眼里背出座台北一零一号大楼？因此hebai在他“两块酱牛肉的遭遇”（http://209.85.30.235/rainbow/messages/460281.html）一帖中勇敢地提出既然您以为second guessing要有证据，要找当事人来坛答辩，那我们对坛中任何一件事都当如法炮制。

不提其它网上论坛，单就人们在这个论坛上的发言，您们基督徒所做见证，涉及的亲人、朋友、同事、同灵何止十、百？有几人包括您自己对其中任何一例要求过类似“I am not sure he is telling the truth.I think we need his friend to verify what he defamed his friend about.”（http://209.85.30.235/rainbow/messages/460254.html）的法庭认证呢？除非极端幼稚或别有用心，谁会相信即使把当事人叫到坛上，不会是公说公有理，婆说婆有理呢？除了把hebai与那位朋友搞到决裂（我们曾为一女人的事接近过那一步），还能有什么用处？hebai说过，那回他真是有些生气了（http://209.85.30.235/rainbow/messages/460264.html）。

因此，您所谓的“分明是何兄不久前又挖出大约四年前老夫跟其他基督徒之间讨论奉献的事”，是由于您second guessing hebai向他要朋友的证据，所以他才问您为什么对redbrick同网刚刚有过的对弟兄姐妹的抱怨持完全不同的态度？您要考察抱怨，为什么我们不也考察考察您表彰自己的那些个见证呀？这才引出了您的非凡奉献的事来。

刚引出来的时候，hebai并无牵扯到什么利息问题：“既然举例说事要有证据，那就不应该只对比较负面的东西要证据。记得xinmin同网宣布过他那些年（又过四、五年了）对教会的捐赠早就够买四、五辆奔驰宝马了，本网还替他算过帐，他终于承认自己没弄清奔驰宝马的价钱。那好，就让我们算他捐赠的是四、五辆本田丰田吧。xinmin同网，本网不信！您把税表抄上来让大家看看再吹牛。怎么样，公平吧？”（http://209.85.30.235/rainbow/messages/460281.html），只是以汝之道还制于汝之身，想让您明白对于网上不点名陈述的一个事件要求当事人上来做证是多么unusual，让您自省对于hebai这个老反基份子您心中酝酿了多么成见。

是您自己在“向何白兄道歉”（http://209.85.30.235/rainbow/messages/460303.html）一帖中面对hebai的要求“现在一想”，想出来“如果加上利滚利的年利息在内，也许可能买到中间档次的好车吧”的，不是吗？

hebai见您根本对自己second guessing他为习惯性撒谎者除非把当事人叫到坛上来作证的无理要求全无认识，名曰道歉实为故左右而言它，才如mountainwind88同网所云“还不买账”，追究起您捐款的利率问题的。

其后，hebai忙完了件事，到山里住了休息了近一周，一直对此事“耿耿于怀”，接连写出“两块酱牛肉的回锅”与“两块酱牛肉的回锅（+1）”两帖并还计划续写若干。hebai认为比较好的方法是把一件事搞透。但是在第二帖中，hebai的确处理得有问题，“造谣中伤”得罪xinmin同网之处是明显的，责任是不可推卸的，特向xinmin同网表示歉意。

虽然辩无可辩，hebai还是愿意把做帖时的思路写下，作为警示后人不要步他后尘落到惨遭版主警告之地步的“娃样子”（“娃样子”意指某人做了错事，被家长们用做教育其小孩的活例）。

您在“回何白兄”一帖中写道：

》
》回头谈那三四辆（低中档次）的奔驰宝马（对不起，又让您笑露了发黄的牙齿）。你既然是明眼人，难道没有看出来，老夫自始至终都没有给出具体的数额。你固然可以去猜测，但请你注意，你实在无法敲定一个确定的（比如你一直说的十万）数额。最多你可以大约知道一个范围，而三四辆某个档次的奔驰宝马这个范围的差额比例（不包括累计利息股息的估算）绝对超过了你后来不自觉地伪装成税收精算师所指控的大约20%的政府税惠。既然如此，你哪里来的算术严谨与神机妙算可以指控老夫“提着瘪了八万的钱包却要在人与神间得十万的荣耀”？到底是我的算术不好，还是你的不好？况且，以后咱们从新闻里读到某大富翁爱心捐献大笔钱，是否要扣除税惠再纠正一下实际捐资数额？老夫劝你还是歇菜了吧。
》

hebai当然知道您“自始至终都没有给出具体的数额”。可是他想，无论那个数额为何，您当初（纠正后的）放言自己所捐可以买“三四部低档次的奔驰宝马”与那个数额之间可以有差距的，如果那个差距有利于让人以为您的所捐比您实际所捐的数额要高，是不是您有意造成这个印象？这里是实现hebai在“谢谢xinmin同网”（http://209.85.30.235/rainbow/messages/460310.html）中所说：“您second guessing hebai，您就会被上帝second guessing。”，都是基于second guessing。

正因为hebai“无法敲定一个确定的（比如你一直说的十万）数额”，他才在帖中四次用到“假设”、“假定”这两个词，表明了是second guessing，其后所有的指控都是在这second guessing的基础上进行的，其目的是向人们表达按照hebai的理解，圣洁是多么难以达到，认罪是多么难以做到，悔改是多么难以实现。但是在行文中，hebai自觉或不自觉地成了戈培尔，相信了自己的second guessing，在语气上显得它们是真的一样，仿佛成了向您兴师问罪，在此再次向xinmin同网道歉。

如果您第一次宣布自己对教会所捐不包括利息，其总数的确可以被用来买三四辆低档的奔驰宝马（奔驰C系列，宝马3系列?)，那么hebai在这一点上就彻底失败，理应在此疾呼恢复被他玷污了的您的高大形象。不过他对十万八万的议论是从您“A long time ago, someone said Christians offer for tax benefit. I laughed at his mathematics. Give away 100 to get 20 in return? What gain is there? Why not keep 80 and give uncle Sam 20 instead?”这段英文产生的，因为他不认为这是对他关于利率提问的答复，只是一种巧言，混淆两种不同的事情，second guessing您有软，罪过罪过。这里大概没有什么算术问题吧？说实话“税收精算师”这种工作头衔还第一次听说。至于您最后的论据“以后咱们从新闻里读到某大富翁爱心捐献大笔钱，是否要扣除税惠再纠正一下实际捐资数额？”本网认为不成立。某大富翁爱心再大，所捐大笔钱再多，到上帝那儿扣不扣除税惠与新闻里也许很不一样哩。一位将自己咬了一口的鸡腿送到非洲去让某个非洲小朋友多活了一两天的行为，最后的审判时上帝会发给他什么您给大家说说？

至于您极其反感的如下片段：

》
》你对老夫早期的奉献被贬为“心血来潮”之举，而对过去四年来的奉献走向（若干年前的异常慷慨退化为若干年后的“人之常情”），可谓极尽猜测与挖苦之能事。这种没有根据的猜测又是何必？老夫从来没有减低奉献的热度。如果我说奉献走向不仅没有低落，反而上扬，即使老夫近年因为读神学等的额外花费而需要靠信用卡贷款来缓解一时之需，你是否又“机智”而恶狠狠地抓住老夫的话，说老夫再一次自夸并表达某种虚荣？我回答与不回答，看来都会进入你恶意的算计。这样恶意读人实在不地道。
》

hebai完全是基于假设同时表明了是基于假设，前提是您经常做报告，指导别人，hebai何妨响鼓也用重锤？此重锤使xinmin同网如此难受，先是要断绝网系，后又迫不得已披露自己的“隐私”，实在是hebai的错，叫他卷铺盖不亏，云云。如果hebai“这样恶意读人”使您认识到他“实在不地道。”，如果您能从此也稍稍有一点点儿对自己对他的second guessing有所感悟，hebai卷铺盖也可仰天大笑了。

至于hebai，虽然经常对自己的行为在此有所吹嘘，但内心里真的以为那些实在算不上什么，特别是从圣经的要求去考察。实在算不上什么不仅仅是因为hebai行为上的不协调性，不仅仅是因为hebai在做的时候还有私心，不仅仅是他还有许多虚荣的地方，还因为他注定不可能去“捐出个十部八部更加名贵的香车。”，和您比赛。

您说：“何兄如果愿意接受，老夫愿意送一本最近出版的专门为你签名的文集给你。来给E吧，咱们私下继续谈。”，此地的“愿意接受”是不是接受您的指责？本网99.9%的接受，只有0.1%的情绪，还发泄完了。聊以自慰的是经过您一夜的变化，我们至少“网系”还在。