「祂必使父亲的心转向儿女」
-与黄达莹医生、蔡春曦博士谈华人移民家庭青少年的心理特征及因应
杨爱程(真理报加西版2007年6月号)

父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！(诗篇 103:13)

问:黄博士从事心理辅导多年，可否谈谈现今华人移民家庭青少年的心理特点及问题?

答:通常新移民来到加拿大都要面对不同方面的冲击，而其中最突出的则是文化方面的冲击。中国人的家庭结构与西人的家庭完全不同，所以很容易产生一些家庭问题。另外，新移民要适应这里的生活环境，也会遇到一些实际的问题，比如学英文、找住房、找好一点的学校之类。有时候在这里能找到的工作也不很理想，这样就会产生一些压力。这样的心理压力必然会对家庭的运作造成一定的影响，有时甚至会导致家庭暴力。一般来讲，到了加拿大小孩子学习英文的速度很快，而父母就学得慢一些，这样就会出现所谓的「角色倒错」(role reversal)，在很多地方需要孩子帮父母处理一些事情，这样也会产生一些困扰。在中国人的文化中，孩子很尊重父母的权威，而在加拿大就比较缺少这样的观念，而是强调孩子与父母有平等的权利。加拿大社会很注重个人主义，个人的自由及价值，而华人社会更强调家庭的利益，孩子对父母的敬重、孝顺。当孩子在加拿大成长，受到本地文化影响之后，就很容易产生与父母的冲突。

问:您觉得加拿大的文化对华人青少年有没有什么不良的影响呢?

答:无可避免，加拿大文化对移民家庭的青少年肯定有影响，除了刚提到的强调个人主义，加拿大也是一个很自由化的社会，在伦理道德方面都不及上一代，这对新移民家庭的孩子必定会有影响。他们在学校要接触老师同学，从他们那里难免接触一些加拿大现今流行的观念及行为模式，比如他们对性、对同性恋、对好多时事问题都非常开放，比较传统一点的家长就很难接受，因而会跟儿女出现不同的反应，这都会成为引起冲突的原因。

问:那么您觉得家长应该如何处理这些冲突呢?

答:最重要的是，在青少年期间孩子需要有自己成长的空间，让他们形成自己的思想和观念。家长首先应该了解孩子的想法和感受，然后和他们一起来讨论，分析这些思想及观念有什么好处或是坏处，对他们的成长有什么好的或是坏的影响。保持一个开放的对话空间是很要紧的，虽然看法可能有不同，但通过对话、探讨可以达成一致，找到一个双方都能接受的解决办法。而最差的处理方法，就是强逼孩子接受自己的那一套思想观念，如果这样孩子就会感到很难忍受，甚至会出现反抗，从而引起激烈的冲突。

问:您刚才提到，加拿大社会对性、对同性恋等都非常开放，而我们一些华人家长，特别是有基督教信仰的家长们觉得很难接受，觉得在这方面不能放任。您看父母该如何面对这方面的问题呢?

答:在教导方面很重要的一件事就是与孩子的关系，假如你与孩子没有关系，无论你讲的道理多么正确真实都没有用，他仍然有可能反叛。所以，家长要注重同孩子建立一种如朋友般的亲密关系，让孩子感到家长关心他、重视他，最重要的是理解他、认同他、肯定他。如果有了这样亲密的关系，孩子就比较容易接受你所教导的价值观和原则。

蔡春曦博士:通常夫妻与孩子的关系有差别，比如父亲比较严厉，母亲比较有爱心。那么夫妻俩应该如何协调立场、态度及相互配搭呢?

答:好多研究都显示，作为家长要注意两件事:第一是给子女足够的关心和支持，第二是要坚持一定的规范，设定一定的规则。这两方面都很重要，需要父母双方有一致性，避免出现父亲严、母亲宽的情形。当然，父母都需要让孩子明白:我们都是无条件地关心你、爱你的，任何时候、任何情况下都会支持你的。同时，也要讲明白，在家里有一些规则必须遵守的。在这些方面父母双方要协调合作，才会有最佳的果效。

问:父母的思想观念大多早已形成，也比较固定，而孩子们常常会接受西方社会的影响，或接受学校里的灌输。有时候他们会接受一些在父母看来无法接受的东西，这样必定会产生意见上的冲突。万一发生这样的冲突，您认为父母亲应该如何去化解呢?

答:如果已经发生了冲突，我觉得父母的心态非常重要。一般传统的华人父母的反应就是生气，可一生气就无法对话了。有时他们会试图用经验去压服儿女，说我吃的盐比你吃的米都多。这样的手法新一代都很难接受。所以，在处理冲突之前父母要对孩子表示尊重和接纳，大家有平等的地位。如果孩子感受到父母的尊重时，也就比较容易与他们合作。这样就有可能共同处理已然发生的冲突，找出解决的办法。就算一时解决不了，也可以有一个彼此尊重，互相包容，求同存异的气氛，有利于将来逐渐化解矛盾。

蔡春曦博士:如果孩子和父母之间已经出现了「代沟」，在一些事情上意见相左，难以调和，甚至不愿与父母交谈。在这种情况下父母有什么办法打破隔膜，重新建立亲密关系呢?

答:首先有几个原则，落入这样境地的父母要承认一点，就是你已经无法改变你的子女了，这时你能改变的可能就是你自己。如果能改变你自己，也许就可能重新建立亲子关系。从我接触过的个案来看，一旦父母与子女的关系弄僵的时候，就会出现一种恶性循环，因为这时双方的互动都很负面。家长需要了解有什么因素造成这样的恶性循环，要好好检视自己在其中所扮演的角色是怎样的。如果自己能有所改变，子女也可能会有一些改变来响应。华人家长通常有一些从上一代接受来的忧虑和恐惧，比如认为孩子不好好读书，将来都没饭吃，会饿死。因此，常常过分挂心子女在学业上的表现。如果内心有恐惧时就会引起一定的反应，比如会对孩子过分啰嗦，时时催问今天有没有做功课啊，儿女要是上网，或有其它娱乐活动就会加以限制，也会发脾气、批评，这样就会引起冲突。因此，家长要首先排除自己内心的恐惧，才不致挑起孩子内心的不安。青少年最需要有自己的空间，有一定的自主权，要自己去作一些关乎自己生活学习的决定，寻找自己的身份。当父母用那样的态度对待自己时就会引起内心的恐惧感，怕父母控制自己，没有了自主的空间。这样，有些孩子就会封闭自己，只顾上网、看电视，把自己关在屋子里不出来，不再与父母交谈，就当家长不存在。而当孩子有了这样的反应时，就会进一步挑起家长内心的恐惧了:怎么办呢?他成天关在屋里，盯着个计算机，也不做功课，不知道他在干什么！这样家长的恐惧感就加强了，就会有进一步的反应，如此就陷入了一种恶性循环。如果家长弄清楚自己在这当中所扮演的角色，调整一下心态，就比较有利于解决问题了。首先要了解并面自己里面的恐惧，改变自己，尝试用不同的方法解决问题，懂得去了解孩子、聆听孩子、知道孩子也有自己的恐惧，有他自己心灵上的需要。这样，在亲子关系上便会有一个突破，以致化解僵局。

　　问:有时候我们为了理解孩子，包容孩子，慢慢会顺着他走，到头来忽然发现自己已经没有什么立场了，所有的底线都慢慢地软化了。在这样的情况下，您觉得从信仰的角度看我们还有什么需要坚持的？如果不能坚持，我们应该怎样去做？有些东西我们明明看到是错的，不能顺着他，我们要把他挽回的时候应该怎么做呢？

　　答:如果孩子很明显在做错事时，家长还是要继续爱他、接纳他、支持他，但也要叫他明白他所做的是错误的。就是说要对事不对人，把他所做的错事和他本人分清楚。如果这样，孩子就会觉得虽然做错事，但仍然能得到父母的爱和尊重，父母仍旧喜欢他、接纳他，那也会同样尊重父母。孩子在青少年期所做的事，未必是他一生都会做的。在某一阶段，他们可能想要尝试不同的东西，比如好多孩子会试着吸烟，有的甚至会试用毒品，但这不等于说他们会长期使用。所以，家长要让他们明白：没错你可以有自己做事的自由，可以自己出去，但你也要明白自己所做的决定会带来什么样的后果。如此，便可引导和鼓励他们做有智能的决定，避免做错误的决定。

　　问:当父母在教导儿女上遇到困难时，华人教会在哪些方面提供协助呢？

　　答:华人教会实际上可以提供很多帮助的。根据研究发现，虽然家长带孩子上教会，但到中学阶段已经有很大部份流失掉，到大学阶段又有一大部份流失掉，下一代的流失率非常高，这是如今华人教会所面对的一个很大的危机。作为家长首先要注意和孩子建立关系，有了亲密的关系才可以影响他们属灵的成长。最大的影响就是以生命影响生命，家长自己首先要有生命力。这样孩子看见，就会受到感染。因此，家长自己的信仰非常重要。家长认识真神，有神的爱、神的恩典、神的真理在生命里头，在生活中以身作则，把所信的行出来，这样对子女一定会有影响。虽然孩子在青少年期会有反叛，但最终会回到父母的信仰，父母的价值观和人生哲学中来。

　　其实，教会也可以采用与此相似的策略。一般来讲，教会好象说只要找个好的青少年牧师就行了，而青少年事工到底需要什么资源就不太关心了。面对青少年的英文事工和中文事工好象是一种竞争的关系。这样的情况就不是很理想的了。最理想的情形应该是中文牧师和英文牧师，主任牧师和青少年牧师，所有事工团队一同合作，使青少年不但在家里得到关顾，在教会也能得到培养。教会要了解「e世代」的青少年有什么特别的需要和资源，作出相应的调整，使教会对他们有吸引力。如果教会不如Internet有吸引力，他们就可能会流失掉。当然最重要的，还是同青少年建立关系，如果他们知道教会关心他们、支持他们，他们也会乐意讲出自己内心的感受和要求。

　　当然，信靠主耶稣，是解决心理问题的根本，是任何别的方法都无法代替的。耶稣说:「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。」(马太福音 11:28-30) 父母也好，儿女也好，来到加拿大这个新的环境，难免都有一些重担压在心里。要到主耶稣这里来，祂应许过必要「使你们得安息」。到耶稣这里来的意思，就是和祂建立亲密的关系。和祂建立了亲密的关系，就必定会有一份内心的平安与安宁。(作者是安省注册心理医生)