26.孔子吸引我的最大魅力在于：他虽五十而知天命，但始终敬畏上天。
　　　　
那么，我是怎样看到了上帝对中国人的爱呢？我认为，上帝把孔子赐给中华，又赐光给孔子，使他能为中华文化奠定了基础。这就是上帝爱中华的明证了。
　　　　我这是不是在歪曲历史，使之为基督教服务呢？我问自己。我认为不是。不是我歪曲了孔子的思想，而是今人还在践踏孔子那颗敬畏上天的灵魂。
　　　　孔子“五十知天命”（论语·为政）。虽然他很少谈论到天，但在他的思想中，天却是最高范畴。据有的学者统计，“天”在〈论语〉中出现虽然仅十八次，但这十八次却异常重要。因它每次都和意志、行动、情感有联系。(注4)
　　　　孔子认为，天有智慧，他说：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。”（宪问）在他看来，天能知道人、了解人。人的最高学问，就在于知天、顺天。
　　　　孔子认为，天有意志。孔子自信“文王既没，文不在兹乎！天之将丧斯文也，后死者不与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”（子罕）在孔子心目中，人的生死存亡，是由天决定的！
　　　　孔子还认为，天能够赋予人以德性，“天生德于予，HUI桓其如予何？”（述而）我若漠视孔子所敬畏的上天，怎可能体会到他阐发的圣人之道呢！
　　　　面对那高高在上的天，孔子为什么不得不畏？为什么他谆谆地告诫人们：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”（季氏）那是什么样的畏呢？朱子描述说，那是“知其可畏，则其戒谨恐惧，自有不能已者！”（四书集注）我体会到，这种性质的畏，不只是一种情感，更首先是一种态度，一种意志上的降服。
　　　　孔子所畏的上天是什么？我试图理解这个关键的问题。那个风雷云电的青天，何需畏之。即使它置孔子于死地，也不过是毁灭他的肉体罢了。大勇大慧的孔子，怎可能让此苍天夺去他的独立意志？怎会向这自然之天，向空气祈祷？