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关于中国教会在二战
送交者: 闪 2002年07月15日11:18:21 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

很少看到关于中国基督教会在二战中国的文章。不足见证教会为主
道的热诚。最近偶然看到些资料,关于教会在二战中国。

基督教会
山西教会 日本宪兵队强行关闭教堂,教会学校和医院。逮捕
教徒数十。刑讯致死者数目不详。

山东教会 日伪政权将教会全部关闭或改组。 齐鲁大学教会
人士罗世琦,延道林等均被逮捕。齐大由日人教授
管理,与教会脱离关系。 齐大医院也由日军霸占。

华北教会 迫害较山西山东教会为轻。日人以宪兵队和特务机关长
出面组成华北基督教促进会,后改为华北中华基督教团。
处于改组后的日本基督教团的控制下。一切活动由日本
牧师接洽。改组活动有日本特务 机关长 梅琦中将策划。
大小礼拜,必将演讲题目呈报宪兵队,并由宪警到场监
查。

部份教会领袖屈服于日本人的威胁。不服从者如北平燕京
大学教师学生医院人士五十余人被逮捕。

南京 教会教堂大多被日伪机关强行占领。中华圣公会教堂被改
作日语学校,推行奴化教育。教务活动无法进行。

香港 青年会总干事赵甘霖全家遇难。

另看到关于韩国教会牧师因不拜偶像理由,反对向天皇像行礼。前后殉道者多以
数百计。教友数目不详。料想台湾,东北,华南华北等沦陷地区的情况也类似。
但抗战中教会资料严重损失。无法统计。 在华西方传教士亦首次同当中国国难。
在集中营者七百六十六人。 教会活动遭到严重迫害。教友数目在战争结束后为
七十七万。

天主教会由于承认满洲国的地位,并在二战中坚持绥靖主义。教会活动且由德意
教士代替。教会活动相对活跃。战争结束后,教徒人数略有增加为三百一十万人。
实在另人汗颜。幸有雷鸣远等大批正义之天主教士组织战地服务团,以壮烈的牺牲
精神服务与反法西斯正义之师。为天主教增色。


下面是著名基督教教育界人士刘湛恩的资料。刘在抗战中,被日本人暗杀。


刘湛恩(1895—1938)我国著名教育家。曾留美获芝加哥大学教育硕士及哥伦比亚大学哲学博士学位。1922年回国,任中华职业教育社职业指导委员会主任、东南大学教授。光华大学校董和义务教授。1927年任沪江大学校长。曾与夫人刘王立明创办“沪东公社”从事职业教育和职业补习教育。上海沦陷后,任上海文化救亡会会长,因向国际舆论揭露日军暴行和拒任汉好梁鸿志的伪“维新政府”的教育部长,于1938年4月7日被日本特务机关控制的汉奸帮会组织“黄道会”刺杀。


上海基督教徒对华北事件发表宣言

  本市各界基督徒刘湛恩、梁小初、颜福庆、李登辉、朱懋澄、陆干臣、沈体兰、张瀛、吴耀宗、刘驭万、江文汉、陈铁生、邓裕志、刘王立明、谢祖仪、耿元学、杨素兰、应书贵、陈维姜、丁左臣、李冠芳、徐松石、诸培恩、尤树勋、王揆生、邬志坚、刘良模、梁祖尧等二十八人,昨对时局发表宣言如下:
  我们相信一个民族有它人格的尊严,有它生存的权利。最近华北的事件清楚地告诉我们:“九·一八”以后的忍辱妥协迁让,不特没有满足侵略者无厌之求,并且要把我们的民族沦于万动不复的地位。因此,我们站在真理的立场,主张全国的民众,一致起来对于分裂领土的企图,对于欺骗麻醉的手段,对于一切的威胁与压迫,坚决地作勇敢的反抗。我们爱和平,但我们更爱公道,我们不愿作无谓的牺牲,但我们也不惜为真理与正义而流血!我们决定尽我们的力量,去作这个伟大的反抗运动的后盾。

"《新闻报》1935年12月22日"

今年11月23日,是郁曼陀先生殉难60周年。

先生讳华,1884年生,浙江富阳人。60年前那天9时许,先生在家门口跨上包车上班去。时值大雨,车夫正挂雨帘。猛然拥出3人,一30多岁者说声“竟不给面子”,拔枪就射,先生一呼即仆。车夫转身抱住凶手,却被挣脱,边逃边开枪,趁车夫躲避而逃远。待追至蒲石路(今长乐路)口,凶手已跃上汽车,只见车号为8741。先生被急送广慈医院,然已不治,共被三枪,一弹正中心窝。

是案系日伪特务所为。日伪仇视先生已久,九一八时,先生为最高法院东北分院庭长、代院长,不受胁迫,化妆潜遁关内;八一三后,主审公共租界刑案,对汉奸为虎作伥惩处坚决。1938年5月处死暗杀沪江大学校长刘湛恩的凶手曾寿庆一案,尤遭忌恨。1939年春,日伪投书恫吓,又以“性命难保”胁其下水。友人劝其暂避,他毅然表示“国家民族危急之际,怎能抛弃职守”,决意不计较个人生死。日伪遂决意加害。10月底,先生才自巨泼来斯路(今安福路)1号迁善钟路(今常熟路)202号,有人向其佣工打探行踪。11月27日《大美晚报》披露日伪投恐吓信事,称参与是案审诉者都将丧命。案发后各界悲愤,11月26日于中央殡仪馆为先生送行,次年3月24日又假湖社隆重追悼。其三弟达夫在新加坡《星洲日报》悼文,激励人们“好凭血债索辽东”,向日伪算总账。香港《星岛日报》社论称颂先生的精神“是中国在今日持久抗战中所最宝贵的”。


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